關聖帝君-祖先牌位、公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位買賣
關聖帝君-祖先牌位、公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位買賣 ‧忠義千秋顯聖靈－關聖帝君傳略‧ 關恩主名羽，字雲長，本字長生，河東解州人（今山西運城解州鎮）。東漢桓帝延熹三年（１６０年）農曆六月廿四日誕辰。 關聖帝君為三教所共尊，儒教奉為五文昌之一，又尊為「文衡聖帝」、關西夫子；道教奉為「協天大帝」、翊漢天尊；因顯聖玉泉山，在佛教又尊為「蓋天古佛」。 關聖帝君的尊號，係來自於明萬曆四十二年（１６１４年）因宮中伏魔，敕封為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」。 玄空師父曾說過：「人世間是道德考場。」 關聖帝君因為八德全修，歷經種種試鍊與誘惑，因此深受世人敬仰，方能享受萬代馨香。＜南天文衡聖帝傳略＞於是根據八德，恭述 關聖帝君的一生。原文鐫刻於台北本宮前殿外檐裝修右壁，三峽分宮（行修宮）和北投分宮亦有之。茲引述如下： 孝者敬順長輩 十七歲時（１７６年）娶聖后胡氏，育三子：長平、次興、三索。黃巾賊張角作亂之時，眼見亂臣賊子蜂起，遂請求雙親淮予離鄉投效軍旅，以匡扶社稷報國。 弟者友愛兄長 二十五歲時（１８４年），與劉先主備、張桓侯飛桃園三結義，誓言上報國家、下安百姓；不求同年同月同日生，但願同年同月同日死。因破黃巾賊有功，劉先主備獲升安喜縣令，到任之後，三兄弟食則同桌、睡則同床；劉先主備若在稠人廣坐， 關聖帝君與張桓侯飛必侍立終日而不言疲累。 禮者節制和諧 四十一歲時（２００年），與曹操戰於下邳，為曹所困，為保護兩位皇嫂暫寄曹營， 關聖帝君請皇嫂居內院，自住外院。曹操為亂其君臣之禮，示意張遼黑夜減燭， 關聖帝君破壁斥責遼不德，並立於室外秉燭達旦閱覽《春秋》，曹操更為心折。 義者正當合宜 關聖帝君暫寄曹營時，即表白降漢不降曹，忠臣不事二主，一旦有兄長消息，不管千里萬里必定辭別投奔，以示不忘故主、明來明去的義氣。期間，發生幾則情義兼備的事蹟，如罩舊袍、贈赤免馬、挂印封金等事蹟。 關聖帝君過五關斬六將，千里尋兄時，於古城遇張桓侯飛，桓侯怒責以忠臣寧死不屈，大丈夫豈能事二主？ 關聖帝君幾經解釋，桓侯皆聽不入耳，適逢曹將蔡陽前來叫陣，於是斬蔡陽以明志。此時劉先主備亦前來會合，兄弟三人終於再度聚首。 廉者堅定操守 五十一歲時（２１０年）， 關聖帝君領命取長沙，與老將黃忠對仗。黃忠馬失前蹄被掀倒在地， 關聖帝君絕不趁人之危，反而喝道快快去換馬來再分勝負，...