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拜天公-合法塔位,靈骨塔,寶塔,祖先牌位,撿骨,風水墓地

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拜天公 - 合法塔位 , 靈骨塔 , 寶塔 , 祖先牌位 , 撿骨 , 風水墓地 年農曆正月初九是天公生,民間俗稱的「天公」即玉皇上帝,也是道教傳統上所尊稱的「昊天上帝」或「玄穹高上帝」,玉皇上帝在天庭統領與民眾生活息息相關的眾神,由於祂的地位至為尊貴,所以民間習俗在祭拜天公生時,也是非常慎重,民間俗諺說:「天上天公,地下母舅公」,便道出天公神格的高貴。 祭拜時間 .... 一般祭拜天公的時間約在農曆正月初九凌晨子時一到(十一點至一點)便可開始,直到翌日清晨七點以前可,但俗傳因為天不的神格非常尊貴,因此越早敬供越有誠意,有些天公信仰盛行地區的信眾更會慎重的在半夜先於家中敬拜天公後,再前往鄰近的天公廟上香獻敬。 設置地點 ....   拜天公時,可分兩類: 一是家中正廳有吊天公爐者,-供桌設於天公爐下向門外方向。 二是家中無天公爐者。若是家中有帛天公爐的話,可把供桌設於大公爐下向門外的方向,表示向天恭迎天不尊駕降臨;若是家中無天公爐者,則可將神桌設於前門口或中庭向天的方向。 供桌的擺設 ....   供桌較特別,需設頂桌和下桌(或前後桌),一般是以長板凳或矮凳將八仙桌墊高,八仙桌腳下分別置放四疊壽金(金紙頭得朝門口,就像人敬神時的方向),此即為頂桌,下方前面再加放一張供桌,即為下桌。頂桌前再繫上吉祥圖案的桌圍,並在頂桌兩旁繫上頭帶尾青的甘蔗,兩只甘蔗頭尾青部分再以紅線繫在一起,兩來可加掛高錢(又稱長錢)垂在兩側 ( 這部份現在的都省略了 ) ,並準備三只或五只代表天公的天公座(燈座)擺在頂桌中間,中央再擺上香爐,爐之兩旁並備好燭檯。 ◎ 說明: PS: 現在一般家庭大部分都改用壽金墊在桌腳下作為頂桌,另外再準備一個桌子作為下桌。其次,供品中的糖果,以前都是作成糖盞或糖塔,現在很多都已經簡化成糖果。另外,天公的香爐,本來都要配備「天公座」把香爐拱起來,等拜完之後再和金紙一起化掉,但是現在很多人也都不用天公座了。如果有想補運的人,也可以趁天公生日的時候,祈求天公賜予好運,並且多燒一份「補運金」。 供品的準備 ....   拜天公的供品,頂桌和下桌的特色也不同,頂桌是獻給最尊貴的天公,以清素的齋品為主; 1. 鮮花一對 2. 點上一對蠟燭,並在淨香爐前擺上三只茶杯,斟上清茶 3. 麵線三束 ( 綁紅紙 )...

拜天公-合法寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,花園公墓,祖墳撿骨

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拜天公 - 合法寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 祖墳撿骨 時間: 1. 每年正月初九日     玉皇大天尊萬壽聖誕日,於正月初八日夜十一時起至淩晨六時前祝壽供養,禮拜之。 2. 每年正月十五日     上元天官大帝聖誕,俗稱三界公也稱天公,於正月十四日夜十一時至淩晨六時前祝壽供養禮拜之。 3. 每年十月十五日     下元水官大帝聖誕,也稱三界或天公,於十月十四日夜十一時起至淩晨六時前祝壽供禮拜。 4. 每年七月十五日     中元地官大帝聖誕,通常於七月普供好兄弟時,上桌拜普渡公,即是中元地官大帝家家戶戶普同供養禮拜之,故有普渡公即天公之說。 供品:   要先清潔案桌,桌腳墊金。備淨香爐點上好檀香或水沈香,鮮花,燭臺點紅蠟燭一對,菜碗(糖果素菜六 ~~~~ 十二碗),四果(水果四盤 ~~ 五盤)另沖好茶水三杯 ~~ 五杯供養於爐前,香爐可用家中佛仙用的爐,或米筒代之,牲禮有無皆可,一個人信仰用之。 禮拜祝禱文:蟻民 ******** ,住 ********** 喜逢玉皇大天尊聖誕萬壽,接受蟻民 **** 一家虔誠的祝壽及簡單供品禮敬,請玉皇大天尊(照前順序稱之)笑納。祈求保佑蟻民 **** 一家四季平安順利,感悟真理,消災增福,下次 * 月 * 日玉皇,三官大帝壽誕再禮敬。 金紙: 天金,尺金,壽金,太極或財寶。最少要壽金三大支以上。以外隨個人買之。 注意事項: 每次禮敬天公,必要信杯燒金方有禮數。家家有喪期及入産房者,或女人月事來,切勿靠近觸摸供品 ……… 等免失禮。 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 祖墳撿骨 ( 撿金 )  , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 金陵山 , 極樂淨土 ... 等等 . ...