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安祖先-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園,寶覺寺,大乘,金陵山

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安祖先 - 東海七福金寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園 , 寶覺寺 , 大乘 , 金陵山 禁忌 1 公寓大樓儘量不安神 並不是指公寓大樓住宅不能安神位或請來祖先牌位奉祀,而是現代大樓住宅的格局在規劃上,很難找到適合神明「安身立命」的位置,不是對到走道,就是面對廚房,或衝到廁所的門,或者神明位背後就是臥房,這些都不是適合神明住的位置,擺不對不但不能獲得神明庇佑,還可能引發不良後遺症,因此不如不安神位。 禁忌 2 神位及祖先牌位不能在樑下 這種會被「壓制」的位置,神明是不會進駐的,民間傳說,反而容易引來貪享人間香火的「野鬼」來住,因此早晚燒香「拜神」,殊不知可能是在「拜鬼」。如果將祖先牌位,安置在樑下這種「有志難伸」的位置,後代子孫的門運、財運、事業運也容易出現滯礙、犯小人的情形。 禁忌 3 神位及祖先牌位不能放玻璃櫥窗內 如果因為住家空間太小,將神明及祖先「關」在玻璃窗內,或是為不破壞室內設計整個美感,做隱藏式的神明桌,平常神桌是隱藏在 2 片木板的門牆內,要拜拜時才把 2 片木板門拉開,拜完後又拉上門復歸原位,這種做法,其實是對神明及祖兒的大不敬。前者神明及祖先隔著玻璃窗,根本無法吸到子孫或信徒所燒的香火煙,有拜也等於是沒有拜。後者把神明及祖先隱藏起來,好像神明及祖先「見不得人」,在這種情況下,神明祖先會保佑嗎?不管把神明、祖先放在玻璃窗內或隱藏郝來,基本上都有不把祖先、神明看在眼裡的意思,反映陽世子孫身上,也會表現出對人無禮、人際關係不好的情形,值得注意。 禁忌 4 儘量不拜有「像」神明 寺廟大院所拜的有形神像,並不適合放在家裡拜,這些有形的神明包括木雕、泥塑、瓷做等,只要有五官、身體等立體形像的都算是有「形」的神明,除非請來師父或陽宅老師,否則民眾在家裡所拜的神應以紙繪貼在牆面上的為宜。因為神明是無「形」的,有「形」的神明,如果請神過程不當或儀式不夠慎重,可能所請的神明沒有來,反而被孤魂野鬼趁機來寄住在這些神像中,不但不能獲得保佑,將來發現是「拜鬼」而非「拜神」時,想把這些「真鬼假神」請走,就可能發生請「神」容易送神難的情形,因此家裡所拜的神像最好以紙繪的為宜,這種平面的神像,孤魂野鬼難於「寄身」。 禁忌 5 不請來路不明的神像   不管是早期的六合彩或現在的樂透,台灣民眾特別喜歡拜神問明牌,報牌若準確,就讓神明「吃香喝辣」...

殯儀館廠商-東海七福金寶塔,大度山,五湖園,寶覺寺,復活堂,大乘

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殯儀館廠商 - 東海七福金寶塔 , 大度山 , 五湖園 , 寶覺寺 , 復活堂 , 大乘 【聯合報 ╱ 記者陳雨鑫/板橋報導】 給人陰森恐怖印象的殯儀館,不只受刑人害怕,廠商也避之唯恐不及,新北殯儀館粉刷工程發包至今 2 個月無人敢標,殯儀館員工只好自己來。員工笑說,「習慣了!現在我們甚麼都會修。」 新北市立殯儀館內 10 多間禮廳牆面、門窗油漆斑駁脫落,在今年農曆 7 月「淡季」時打算全館發包整修,至今連一間投標廠商也沒有,館方主動詢問廠商,還被回嗆「觸霉頭工程不要找我」。 員工表示,館內大小工程發包,千拜託、萬拜託廠商來投標,但廠商都不願賺殯儀館的錢;去年油漆工程 2 度流標,第 3 次吳姓業者得標,他以為只粉刷殯儀館外牆,沒想到連內部都得粉刷。 吳姓廠商找工人時,也被工人嗆「給 4 倍工資也不幹!」,最後只好與妻子兩人粉刷新北殯儀館,員工說,「之後再也沒看過這對夫婦了!」 建築包商陳志誠說,承接墓園、殯儀館工程有太多忌諱,不可直視遺體照片眼睛、不得討論死者、心中不能有邪念,禁說髒話等,因此金額再高也少有人願意投標。 新北殯葬處長楊蕙霖表示,許多廠商確實有這樣的忌諱,員工只好練就一身功夫,簡單的修繕靠自己,較大的工程再外包,不過目前有社會勞動受刑人的幫忙,暫時解決人力不足問題。 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 祖墳撿骨 ( 撿金 )  , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 金陵山 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     09228...

喪葬服務啟用-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園,寶覺寺

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喪葬服務啟用 - 東海七福金寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園 , 寶覺寺 NOWnews – 2013 年 10 月 3 日 下午 11:05 記者游本謀/宜蘭報導 為提供鄉民最完善的喪葬服務,本著注重環保及莊嚴形象,三星鄉公所於 3 日假拱照村第二公墓舉行「祿園」啓用典禮,第一期提供 2025 個櫃位,第二期預定明年再籌措經費 1800 萬元施設 7015 個櫃位。三星鄉民打 8 折,拱照村民打 4 折,所得盈餘 10% 回饋拱照村。 三星鄉長黃錫墉表示,位於拱照村之舊有納骨塔已逾 30 年,結構主體及內部設施皆已老舊、維護不易。鄉公所於 86 年即提出新納骨堂主體工程興建計畫,亦歷經四任鄉長及公所同仁的努力,終於取得鄉親們的諒解、認同和支持, 101 年底開始重新規劃設計及發包,終於在今年完工營運,期盼這座新建納骨塔「祿園」能夠嘉惠三星鄉及鄰近地方的居民。 「祿園」占地 2950 坪,環境清靜幽雅,坐東南面朝西北向,背有中央山脈,內部規劃櫃位有個人式納骨櫃、個人式骨灰櫃、夫妻式骨灰櫃、家族式骨灰櫃、宗教式骨灰櫃,種類多元。 黃錫墉指出,「祿園」採公共造產方式營運,除有優惠措施回饋鄉民外,第二期經費目前尚未有著落,公所將持續努力籌措,提供鄉民最佳服務。 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 祖墳撿骨 ( 撿金 )  , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 金陵山 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444  中華  ...

祭拜禮儀-東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔

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祭拜禮儀 - 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 參加喪禮致意時,一般會有三個流程:即獻香(或捻香)、獻花、獻果(或獻酒)。 若為公祭則為一代表上前祭拜,若為單人祭拜則有幾點要注意: 拿香方式 右手握香,左手扶助右手 男舉香:雙手上不過眉,下不過胸,雙眼向逝者行注目禮。 女舉香:雙手上不過眉,下不過顎 ( 下巴 ) ,雙眼向逝者行注目禮。 捻香方式 先於中間位置行一鞠躬再上前捻香(也有一排三人,三人一起上前的方式)。 拈香時,以右手之大拇指、食指、中指拈起一小撮香粉,提至眉中,向逝者行注目禮,再將香粉放置旁邊的小盆子,不是原先的盆子裡(捻香之次數有一次或三次者,依當地習俗或司儀之指示而定)。 祭拜完後 司儀會引導向家屬致意,先向男眷,後向女眷,家屬答禮完後即可退後離開會場。 參加公奠的儀式,當司儀唸到某單位則集體上前,三人一列,由一人代表,後方者則全程以注目禮向往生者致意,主祭者結束動作後,依照司儀的指導向亡者行三鞠躬禮。 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 祖墳撿骨 ( 撿金 )  , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 金陵山 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444  中華      0985884444 亞太 寶覺寺 http://dindon.shop2000.com.tw/news/163030 大度山寶塔 http://dindon.shop2000.co...

陸資殯儀館-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔

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陸資殯儀館 - 東海七福金寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 中央社  – 2013 年 6 月 24 日 上午 5:30 (中央社記者謝佳珍台北 23 日電)內政部今天表示,開放大陸服務提供者在台灣以獨資及合資形式設立殯儀館及火化場,經評估對台灣業者影響不大。 兩岸兩會第 9 次高層會談 21 日由海峽交流基金會董事長林中森與大陸海峽兩岸關係協會會長陳德銘簽署兩岸服務貿易協議,內容包括允許大陸服務提供者在台灣以獨資及合資形式設立殯儀館及火化場。 內政部民政司副司長黃正雄受訪表示,內政部去年委託學者專家進行研究,也曾邀殯葬業者座談,經評估因台灣火化場及殯儀館等殯葬設施設置及土地資金取得不易、門檻較高,開放大陸服務提供者在台灣以獨資及合資形式設立殯儀館及火化場,對台灣業者影響不大,多數業者採開放態度。 他說,這次只開放大陸服務提供者在台灣以獨資及合資形式設立殯儀館及火化場,資金可以進來,並未開放大陸勞工來台,且對台灣影響較大的納骨塔與殯葬服務業並未開放。 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 祖墳撿骨 ( 撿金 )  , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 金陵山 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444  中華      0985884444 亞太 寶覺寺 http://dindon.shop2000.com.tw/news/163030 大度山寶塔 http://dindon.sho...

死亡火化-東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔

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死亡火化 - 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 中央社  – 2013 年 9 月 29 日 上午 11:35 (中央社記者蘇龍麒台北 29 日電)根據內政部最新的統計週報指出,民國 101 年死亡者,屍體火化達 91.49% ,比 91 年大幅增加 17.07 個百分點。 內政部最新公布去年度殯葬設施概況,發現 101 年底全台火化場(指供火化屍體或骨骸之場所),共計有 35 處,較 91 年底增加 4 處;火化爐計 199 座,較 91 年底增加 53 座;全年火化屍體總數 14 萬 2030 具,占死亡人數之 91.49% ,較 91 年大幅增加 17.07 個百分點。 統計指出, 101 年平均每座火化爐火化屍體數為 714 具,各縣市中以台北市 1508 具最多,新北市 1171 具次之,台中市 1100 具居第三。 根據統計分析,以縣市別來看,火化場以台南市 5 處最多、花蓮縣 4 處次之、宜蘭縣及屏東縣各有 3 處居第三,但全縣人口數破百萬的彰化縣,以及嘉義縣、連江縣則都尚未設置火化場。 而火化爐數量則以台南市 34 座最多、高雄市 23 座次之、台中市 16 座居第三。 此外,去年底「納骨塔」等骨灰、骨骸存放設施,總計有 469 處,可安厝 818 萬位骨灰、骨骸,較 91 年增加 258 萬 1733 位,但累計容量使用率僅 33.4% ,但已較較 91 年底增加 11.52 個百分點。 1020929 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 祖墳撿骨 ( 撿金 )  , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 金陵山 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 )....

遺產稅申報-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔

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遺產稅申報 - 東海七福金寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 1. 被繼承人死亡遺有財產者 ( 包括動產、不動產及一切有財產價值之權利 ) ,納稅義務人應於被繼承人死亡日起 6 個月內,向被繼承人死亡時戶籍所在地之國稅局或所屬分局、稽徵所申報。   2. 被繼承人為經常居住中華民國境外之中華民國國民,或非中華民國國民死亡時,在中華民國境內遺有財產者,應向臺北市國稅局申報。 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 祖墳撿骨 ( 撿金 )  , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 金陵山 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444  中華      0985884444 亞太 寶覺寺 http://dindon.shop2000.com.tw/news/163030 大度山寶塔 http://dindon.shop2000.com.tw/news/162274 東海花園公墓 http://dindon.shop2000.com.tw/news/162699 神主牌位 http://dindon.shop2000.com.tw/news/163030 中台福座 http://dindon.shop2000.com.tw/news/162699 東海七福金寶塔 http://dindon.shop2000.com.tw/news/162265 金陵山園滿教堂 http://dindon....

種姓火葬場-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,大乘

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種姓火葬場 - 東海七福金寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 大乘 中央社  – 2013 年 9 月 12 日 下午 5:24 (中央社記者何宏儒新德里 12 日專電)西印度沙漠城巿傑薩墨準備依不同種姓興建 47 座火葬場。相關計畫挨批試圖討好各階層選民。專家也警告,此舉公然違憲。 「種姓制度」是曾在印度與南亞普遍存在的 1 種社會體系,將社會分為高低貴賤不同階層。各種姓依地區不同又劃分許多次種姓,形成森嚴而僵化的體系。儘管印度獨立後予以廢除,但居民生活迄今仍受巨大影響,尤其是農村地區。 「印度時報」( Times of India )今天報導,隸屬拉吉斯坦( Rajasthan )省政府都巿發展與住宅廳的都巿改造信託公司( Urban Improvement Trust ), 7 月 10 日通過 1 項經費 5000 萬盧比(約新台幣 2337 萬元)的計畫,將在西部的傑薩墨( Jaisalmer )興建提供不同種姓或次種姓使用的 47 座火葬場。 都巿改造信託公司董事長譚瓦( Umaid SinghTanwar )說,「因民眾不想把遺體送到提供某些種姓火化的火葬場,我們才做這項決定。有時也會發生某些種姓不准其他種姓到他們的火葬場火化遺體的情況」。 報導說,等省政府點頭,計畫就可招標。但專家警告,政府機構執行相關計畫公然違憲。 拉吉斯坦大學( University of Rajasthan )社會學系前主任古普塔( Rajiv Gupta )說,「這事很不幸,完全違反憲法規範和科學。早在出生時,你就被賦予種姓身份。但根據種姓去歧視亡者的遺體,這已超越理性的範圍。」 報導說,當地即將舉行地方選舉,因部分人煙稀少地區只要些微票差就會影響結果,許多人認為相關做法目的在討好不同出身的選民。但官員強調,有責任滿足民眾的需求。 種族隔離在傑薩墨不是新聞。當地早就有提供不同族群使用的不同火化場所。譚瓦說,早在土邦時期,傑薩墨就有依種姓在不同地點火葬的傳統。 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 祖墳撿骨 ( 撿金 )  , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先...

孝服與孝誌-東海七福金寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺

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孝服與孝誌 - 東海七福金寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 孝服與帶孝(孝誌) / 喪家親友帶孝區分 孝服(五服)古代:斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。 孝服(五服)現代:麻布、苧布、藍布、黃布、紅布。 麻布 ~ 孝男、孝媳、未嫁女、長孫內苧衣外加麻衣。 苧布 ~ 出嫁女、孫、姪。 藍布 ~ 曾孫。 黃布 ~ 玄孫。 紅布 ~ 來孫。 成服:大殮時。 除服:喪日出殯後所有法事做完滿七除服。(現今清氣靈都於奠禮當日除服)。 火葬:孝男 ~ 已婚*穿長袖麻衣,頭帶白布套麻草索三條。(麻草圈)。未婚*穿無袖麻衣,麻草圈中間剪掉只剩二條。 土葬:外加孝杖(一尺二)。兒子-紅黃藍苧麻。長孫-相反。 孝媳 ~ 頭帶麻頭罩(白部上面縫麻布)。孕婦:肚子要綁紅布。 女兒 ~ 未嫁女同孝媳。 出嫁女 ~ 穿苧衣。白頭罩,罩頭麻下苧上縫一塊。義女、養女 ~ 同孝女,外加紅布。 長孫 ~ 帶草圈,白部底上加苧再加麻。已婚草索三條,未婚中間剪掉只剩二條。身穿苧衣上加麻衣。已婚*穿長袖,未婚*穿無袖。 長孫媳:苧麻頭罩(苧下麻上)。身穿苧衣上加麻衣。 孫子:頭綁雙連巾,頭白+苧。身穿苧衣。 孫女:苧頭罩,身穿苧衣。 外孫:頭綁雙連巾,頭白+苧+紅。身穿苧衣。 外孫女:苧頭罩+紅,身穿苧衣。 曾孫:有做好的整套衣服。藍衣服、藍腰帶、頭帶藍老包。 曾孫女:藍衣服、藍頭罩。 外曾孫,外曾孫女:同上,頭+紅。 玄孫:穿黃喪服。 來孫:穿紅喪服。 姪子:身 ~ 苧衣,頭 ~ 綁頭巾綴苧布或綁手臂。 姪女:身 ~ 苧衣,頭 ~ 苧頭罩。 姪孫:苧+藍+紅。可穿藍喪服,若不穿衣,只綁手臂雙連巾(男),頭罩(女)。 夫妻:不著服,上山不相送。 兄弟姐妹:只綁雙連巾(男)(男、女皆可),白頭罩(女)。 姻親:男歿*左手,女歿*右手。雙連巾+紅。 外省籍貫喪服: 孝男:頭 ~ 麻方帽。 孝媳:全麻頭罩。未嫁女:同孝媳。 長孫:頭 ~ 麻方帽+紅。身穿麻衣。 長孫媳:全麻頭罩+紅。身穿麻衣。         現在所說之孝服,也就是以前所說之喪服,最早是在西周時就已有記載,那時稱之為「素服」。後來,儒家在這個基礎上,建立起五服(五等喪服)的制度,...