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合爐 - 台中塔位 , 寶塔 , 納骨塔 , 佛寺靈骨塔 , 神主牌位 合爐 往生者的喪期屆滿時，將供奉往生者的牌位火化，或將其香爐灰一部分放進供奉祖先牌位的香爐內，並將往生者的牌位列入祖先牌位內，稱為「合爐」。 一般泉州人在合爐時，會視「作對年」是前半年或後半年，多會避開過年期間而選在六月或十月、若「作對年」是在十月或十一月時、才會選在十二月合爐。 至於漳州人多在「作三年」和「除靈」時同時進行合爐的儀式。合爐後，一切便依正常禮俗祭祀。 我們提供台中塔位 , 寶塔 , 納骨塔 , 佛寺靈骨塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 龍巖寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 金陵山 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444    老人長照 http://www.bautar.com/news/279210 死亡證明書 http://www.bautar.com/news/279303 低碳禮廳 http://www.bautar.com/news/279151 告別式 http://www.bautar.com/news/278178 禮儀師管理辦法 http://www.bautar.com/news/274580 海葬 http://www.bautar.com/news/277101 環保自然葬 http://www.bautar.com/news/277352 喪禮禁忌 http://www.bautar.com/new...

合爐 - 合法塔位 , 納骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 祖先牌位 , 公墓 , 撿骨 , 風水     所謂「除靈」是把靈位移除之意。依臺灣傳統喪禮，人死應設靈桌，以供奉魂帛或神主，並擺放相片、香爐等，稱為「豎靈」或「安靈」。其後移除此桌，並把魂帛（神主）、招魂幡、桌頭嫺及桌裙等物焚化，是為「除靈」（或有稱為「車靈」、「推靈」者，「車」或「推」均有「拆」意）。 豎靈於初終時為之，而「除靈」的時間，有於「滿七」後除之，有「百日」後除之，亦有「對年」或「三年」喪滿後除之者。 「除靈」之後，把祭拜亡魂的香灰取少許，置入祭祀祖先的香爐中，並且把亡者名字寫入祖先的神主牌位內（即「公媽龕」內），是為「合爐」。若「除靈」是在「滿七」或「百日」時候舉行，則把香爐內的香灰少許，放置在一小紅布袋內，稱為「香火袋」，置放在祖先牌位（公媽龕）旁，俟「三年」後，再行「合爐」。 「合爐」猶如古之「祔」禮，是為死者靈魂祔屬於祖先靈位，與祖先合享的祭禮。惟古之「祔」禮是在「卒哭」之後，而依臺灣傳統喪俗，「合爐」則是在「三年」之後擇一吉日舉行。 「合爐」是新亡者之香火遷入與祖先合祀的禮儀，應屬吉事，因此在傳統習俗上，是以甜湯圓祭拜，表示團圓與喜慶之意。部分人家亦有延請僧道誦經做功德者。 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 金陵山 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444    老...

合爐 - 合法塔位 , 寶塔 , 神主牌位 , 祖先牌位 , 公墓 , 祖墳撿骨  , 風水墓地 合爐的意義 : 把魂帛燒掉並將名字寫在祖先牌位上 , 將爐灰取一小部份至祖先香爐中稱做 " 合爐 " 。昔日合爐再做三年時舉行 , 而今改為對年後選擇一吉日為之 , 有的甚至在對年行之。合爐當 天中午舉行一次家祭 , 用碗筷杯各七 , 煮熟食祭拜。 家屬合爐擇日前請備資料 : 1. 祖先牌位座向 2. 歿者生歿日 3. 家屬與會成員生肖，年次 家屬拜神明需備 : 四果一份 , 花一對 , 清茶供奉。 家屬祭拜祖先需備 : 素或葷三牲 ( 魚 , 豬 , 雞 ) 熟飯一鍋 , 湯一鍋 ,7 盤菜 ,7 雙筷子 ,3 個酒杯 , 酒或茶一瓶 , 小發糕 3 個 , 四果 1 份 , 空紅包袋 2 個 , 湯圓三碗 ( 小紅白湯圓 ), 雞腿帶邊不分切 1 支 ( 如祭品為素食不必準備雞腿 ) 鮮花一對。   家屬備歿者祭品 : 素或葷 12 菜碗 ( 可 6 晚熟食 6 碗糖果餅乾 ), 茶一瓶加 3 個杯子 , 大發糕一個 ( 約 6 吋 ), 白飯 1 碗 , 筷 1 雙 , 四果一份。  家屬備紙錢 :( 壽金 , 福金 , 小銀 , 刈金 6~10 支以上皆可 ) ( 紅燭一對 , 香一包 ) 。   家屬合爐當日請備 : 參與家屬請予 15 分鐘前至現場 ( 請備家屬名單一份或訃聞 ) ,3 尺方桌 1 張 , 師父座椅 1 張，祖譜。供桌祭品擺設完成依備份順序跟隨祭拜 , 誦經完畢祭品不收 , 留至合爐完畢返家   注意事項 : a.12 菜碗：依傳統習俗計有豆干、青菜、韭菜、白菜頭、魚丸、肉丸、金針木耳、發糕、米糕、肉片、小魚、土豆花生、芹菜、芋頭、米粉、豬腸、雞頭、翅腳屁股、黑豆等從中挑選出六樣菜祭祀（均需煮熟）；另準備白飯一碗、筷子一雙。菜碗用來祭祀亡者，因此可以另外準備其生前喜歡吃的食品一起供拜。若是不拘泥傳統菜色，也可以自行烹煮菜餚或是到自助餐買菜餚，可葷可素；亦有人單純用水果祭拜。  b. 四果：即準備四樣水果裝成一盤拜佛菩薩，每樣請準備單數，大的如哈密瓜等壹顆即可。  c. 米酒或清茶：用來供拜王官（多用米酒）或是亡者，拜佛菩薩則...

合爐 - 大度山 , 五湖園 , 寶覺寺 , 中台 , 復活堂 , 大乘 , 東海七福 自由時報  – 2013 年 3 月 31 日 上午 6:10 依文化部台灣大百科全書，所謂的「合爐」是指，將新亡者的神主牌位燒掉，並取出亡者香爐內的一小搓灰，加入祖先的香爐內（公媽爐），同時自神主爐中抽出三炷香，移插公媽爐內，然後將死者姓名寫在牌位上。 民間葬儀業者指出，合爐的時間點，昔日大約在亡者過世後滿三年時舉行，現今大都為「對年（即死後一週年）」後擇吉日舉行。（記者王定傳整理） 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 祖墳撿骨 ( 撿金 )  , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 地藏殿寶塔 , 金陵山 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444  中華      0985884444 亞太 寶覺寺 http://dindon.shop2000.com.tw/news/163030 大度山寶塔 http://dindon.shop2000.com.tw/news/162274 東海花園公墓 http://dindon.shop2000.com.tw/news/162699 神主牌位 http://dindon.shop2000.com.tw/news/163030 中台福座 http://dindon.shop2000.com.tw/news/162699 東海七福金寶塔 http://dindon.shop2...