有莆有限公司(中部塔位墓園)

塔位選擇 - 合法靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 祖先牌位 , 公墓 , 墓園撿骨 (1) 使用方式 ( 2)  永久管理費  (3)  靈骨塔產權 ( 4)  塔位轉手性 ( 5)  合法性 　　民眾在選購靈骨塔時，往往都會非常疑慮和不安，但在政府極力推動火葬，以及土地資源愈見短缺的前題下，靈骨塔將是不可或缺的必需品，目前市場上塔位的規畫和價格有相當大的差距，民眾應審慎選擇。 靈骨塔 依放置內容可分為骨灰罈式及骨甕式，靈骨塔大小也依個人式、夫妻式和家族式而有不同，至於價位從五萬元到一、兩百萬元都有。價格的差異除塔位大小有關外，也和所在的樓地板高低有關，市場上以人站立時可以直接目視的位置最適當，價位也最高。 　　我們建議民眾在挑選靈骨塔時要留意五大事項，包括使用方式、永久管理費、產權、塔位轉手性、靈骨塔合法性。 1 使用方式：   目前市場上靈骨塔的使用方式，多為永久使用，建設公司會核發一張「永久使用權狀」給承購戶，記載了所買塔位的編號、持有人姓名，以保障使用權益，若轉手，歷次的持有人也會登記在該張憑證上，由此可看出塔位的持有狀況。 2. 永久管理費：   靈骨塔的管理費多以一次收取為原則，所以稱為「永久管理費」，往後的清潔、頌經及鮮花費用都包括在內。 3. 產權：   目前市面上的個案多無產權，僅有少數個案擁有少許的土地或建物持分。有些民眾習慣了房屋市場有產權又有使用權的交易方式，會無法認同靈骨塔無產權的情形。但靈骨塔產權集中在建設公司，有利於靈骨塔的管理維護，而且承購戶不需要負擔產權移轉時所產生的稅費，例如建物的契稅、土地增值稅、代書費、以及日常的土地稅和房屋稅等。 4. 塔位轉手性：   塔立市場一直沒有類似房屋的仲介網路，現在《網路靈骨塔交易市場》的出現，勢必能為買賣雙方帶來極大的便利。 5. 靈骨塔 合法性：   靈骨塔的管理單位是社政單位（社會局及民政局、課），至於建造執照、雜項執照以及使用執照則由建管單位負責。對於最重要的「合法性」部分，民眾可以在完工前後，分別向建商查閱各執照，核對其上的地號、建築物各層用途，以確認是否合法建築，至於日後的使用管理問題，可向社...

塔位祭拜 - 合法靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 祖先牌位 , 公墓 , 墓園撿骨 塔位也有春秋二祭，由單位統籌辦理超渡法會，並寄發通知提醒陽世子孫回來祭祀。但一座納骨塔，容納了幾千甚至上萬位往生者，如何確認我們的先人有前來享用我們所準備的祭品及交付的金銀財寶呢？ ( 一 ) 有些納骨塔會需要到管理部門登記，申請祭祀位置，當管理人員帶領你到祭祀位置後，先注意香爐，裡面是否還有未燃盡的香，或是香腳。這個一定要先清理乾淨，香爐裡如果還有前面的人留下的香或香腳，我們所祭祀的物品就可能會被前面，或再前面的他人祖先享用走，因此祭祀前要先將香爐清理乾淨。 香爐檢查完後，擺上祭品，來參加祭祀者；每人點上一柱香，呼請祖先來到供桌前接受子孫們祭祀。 等拜完插上香，要擲筊請問，來到現場的是否是剛剛呼請的先人，一定要三個聖筊 ( 杯 ) ，這樣才能確定且肯定你要祭祀的先人來到供桌前接受祭祀。 ( 如果中間出現陰筊，請再重新呼請一次，一定要得到三個聖筊才可以 ) ( 二 ) 有的納骨塔則是準備公用的桌子及公用香爐，要先自行找到一個可以擺放祭品位並擺放好，再點上香祭拜並呼請先人到這裡享用後，除了公用香爐要插上三柱香外，帶來的祭品及金銀財帛等都要插上自己親手點的香。然後再擲筊確定先人有没有到此點收享用，一定要三個聖筊 ( 杯 ) ，才能確定是自己呼請來的先人接受供奉。 ( 如果中間出現陰筊，請再重新呼請一次，一定要得到三個聖筊才可以 ) 以上，不管是一或二的狀況，當安置好先人開始享用祭品後，我們就要來祭拜管理這座納骨塔的神佛。 基本上一座納骨塔在戶外都會有尊超大的土地公塑像，這是墳頭土地公，管理所有靈安份住在納骨塔不會亂跑出納骨塔範圍。再來進塔內一樓大廳會有超大的三寶佛或是地藏王菩薩，這就是管理這座納骨塔的神明，也是祭祀法會道士頌經的地方。再來上各樓層，要不就是樓層有個地方供奉著地藏王菩薩，不然就是各廳室入口會有供奉地藏王菩薩。 所以，在安置好先人祭祀，等待先人享用祭品同時，我們先來到塔內一樓的神佛供桌前，將準備好的三樣水果及金紙等放置好，然後焚香和管理這塔的神佛祈禱，委請神佛照顧好來到這裡的先人。 再來，可以到安置骨灰罈的地方探視，當來到安置骨灰的樓層或廳門時，會有管理這樓層的樓長或是這廳室廳長，通常是地藏王菩薩，無論是那尊神佛，要記得向祂們...

家庭追思會 - 合法寶塔 , 神主牌位 , 祖先牌位 , 墓園撿骨 , 風水墓地 若是對故人的追思，要在自己家庭安慰遺族或親友，用家庭聚會或茶會的方式均可。   有主題，邀請主領，要有內容《如故人喜歡的讚美詩歌﹑生前的生活照﹑紀錄影片﹑或是喜歡吃的東西﹑其他事物。》選擇控制邀請的人數，預定全程時間，選定妥當日期，《不要離喪禮太久》；日子總是要過的，早日打起精神，向前行。   最好也安排一些吃的東西，現場最好有故人喜愛的聖樂低音陪襯。   時間一到，司琴，主領帶領大家獻唱一首聖詩，禱告完，主領講些勉勵安慰的話，就可進行各樣方式的程序，不要太拘謹嚴肅，最後收場主領要大家再獻唱聖詩一首，選定輕快又有力量能奮勇的詩歌做結束，禱告後禮成。   每個教會均會辦理信徒的［喪禮］﹑［入木禮］﹑［安葬禮］﹑［追思禮拜］，   家庭追思會最好也邀請教會某些人參加。   願你們早日擦去傷心眼淚， 神的靈動工親自安慰，帶領你們要走當走的路。   經訓：   詩篇 23 篇   傳道書 7 章 2~4  詩篇 116 ： 15  提摩太後 4 ： 7~8  啟示錄 14 ： 13  哥林多前 15 ： 52 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 金陵山 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444...

預立遺囑好處 - 合法塔位 , 靈骨塔 , 寶塔 , 祖先牌位 , 公墓 , 墓園撿骨 1. 財產處分權利不受限制，隨時可以更改內容： 傳統華人的觀念，當相當忌諱寫遺囑這件事，在一些保守的家庭裡面，更是連提都不能提，老人家擔心小孩只想到錢、想到要分家產，感覺上就是在觸霉頭，希望老人家早些走一樣；年輕一輩的即便有稅捐上的規劃，想要省掉土地增值稅，或者因為遺產稅免稅額度高想要以遺產方式過戶不動產，也很擔心一經提出，老人家會認為自己不孝，進而把父母子女的關係都給打壞了。 事實上，預立遺囑的好處是相當多的，除了遺囑人還在世時，財產仍為自己所有，可以按照自己的意思處分（包含出租、出售、贈與、買賣等等，在寫了遺囑之後，所有權人的權利均不受限制）之外，遺囑人如果認為子女中有不孝者，或者更孝順者，隨時可以更改遺囑，也就是以撰寫後遺囑的方式，將前面做的遺囑撤回、做變更。更有甚者，遺囑人發現不動產景氣佳，想出售牟利賺取利益，進而費用可以用在自己身上等情形，均可以隨時對於遺囑中提到的財產做處理。遺囑人寫了遺囑之後，不必怕財產贈與給子女後遭到棄養，這是一大優點。 辦理遺囑公證或認證，遺囑人需要到場，如果不認識字無法書寫，要另外找兩位無財產跟特定親屬關係的人到場當見證人（詳後述）。需要攜帶身份及財產證明文件，最好另帶戶籍謄本。財產要給誰，想要指定誰當遺囑執行人，最好都要有身分證字號，以便核對身份。 2. 以遺囑指定遺囑執行人，過戶省事迅速： 在節稅方面，以遺囑辦理繼承登記與一般繼承一樣，固然只有遺產稅問題，不須繳納增值稅；民法也規定，遺囑執行人有管理遺產，並為執行上必要行為之職務；也就是繼承人於遺囑執行人執行職務中，不得處分與遺囑有關之遺產，並不得妨礙遺囑執行人執行職務。 實務上，遺囑中各繼承人繼承的財產難免多寡不均；分配較少的繼承人就會較不願意提供印鑑證明等文件配合辦理，甚至要求「補償金」才願意配合辦理，導致遺囑人處分遺產的意思遭到扭曲。因此，以遺囑指定遺囑執行人，將來辦理過戶時，比較能夠貫徹遺囑人的意思。 詳言之，以遺囑指定遺囑執行人時，遺囑執行人可以替全體繼承人辦理國稅局遺產稅申報完稅程序（不過遺囑執行人是第一順位遺產稅納稅義務人喔，將來也可以主張遺囑執行人報酬就是了），以及在地政事務所依照遺囑內容辦理不動產繼承登記。將來辦理過戶時，在地政事務...