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國葬 - 合法靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 撿骨  , 風水墓地 最近報載兩位蔣故總統的家屬以入土為安為由，請求政府為兩位故總統舉行「國葬」，並「移靈」至五指山國軍公墓。筆者並未讀到原申請書用語，不知其詳。但這件事引起各界廣泛討論，有的贊成，有的不贊成。此處不擬參加此項討論，惟願提出對「國葬」、「移靈」等詞的了解，就教於讀者諸君。 　「國葬」當然是舶來品，應該先談西洋的說法。英文 state funeral ，就是國家辦的喪禮。這個喪禮分為兩部分，第一部分是「喪禮儀式」（ funeral service ），第二部分是「葬禮」（ burial ）；重點在喪禮，故稱 state funeral 。 　以最近美國前總統雷根的 state funeral 為例，他在加州過世、安葬。惟「喪禮儀式」在華盛頓舉行，因此美政府派專機將靈柩從加州運至華府，儀式完畢後再運回加州安葬。死者為靈。安葬前遺體自一地移至另一地，如病房移至太平間，或家中移至殯儀館，又，入殮後靈柩自一地移至另一地，包括此次美國東西兩岸間之空運，稱之為「移靈」。 　倘若靈柩已經安葬，再由一墓地移葬至另一墓地，就不叫「移靈」，應該叫「遷葬」（ re burial ）。我國另有撿骨的風俗，也就是在下葬若干年之後，再將骨頭撿出放在骨罈（ ossu ary ）中，這應該稱之為「撿骨再葬」（ secon dary burial ），與遷葬的意義相近，但並不完全相同。 　至於喪禮「儀式」，依據古禮：不訃不弔，蓋因古時交通不便，恐有誤傳也，因此有喪事，必先發喪，分送訃文（ obituary notices ）。而現代喪禮多在殯儀館（ funeral home 或 funeral parlor ）內舉行，有成立治喪委員會（ funeral committee ）者，其總幹事應稱 secretary ，招待稱 ushers 。而喪禮分家祭（ service for family members ）及公祭（ service for the public ）。喪禮儀式中要讀祭文為我國的傳統，西洋則無。在西洋的喪禮中，與祭文相當的是 eulogy ，咱們稱為誄詞或悼詞。 eulogy 與祭文最大不同之處是祭文的對象是死者，而 eulogy 的對象則是參加喪禮的人；...