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中市喪葬補助-寶塔,神主牌位,祖先牌位,花園公墓,祖墳撿骨,遷葬

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中市喪葬補助 - 寶塔 , 神主牌位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 祖墳撿骨 , 遷葬 自由時報 – 2013 年1 月4 日 上午 4:28 〔自由時報記者蘇金鳳/台中報導〕針對老人往生互助會,市長胡志強三日表示,社會局已從去年七月就開始規劃,自今年起,除了原本的低收入戶、邊緣戶每一個案有三萬元喪葬補助外,今年納入中低收入戶,預估今年有八百個申請名額;此外,社會局長王秀燕表示,除了公部門補助,台中市還有五個慈善團體可提供相關金額補助。 由於台中市有一些老人唯恐往生後沒有錢或怕給子女帶來辦後事的負擔,便參加老人往生互助會,市長胡志強三日表示,去年就聽聞民間有此互助會,特請社會局研究規劃,由於過去低收入戶及邊緣戶已有三萬元補助,因此今年開始加入中低收入戶可列入補助。 胡志強表示,傳出老人往生互助會以老人死亡日期為賭注,市府一定會查清賭注一事,賭風不可長,他也強調,老人往生議題不能夠忽視,市府今年擴大補助,一定能夠幫助更多的人,至於能否提高補助金額,要視經費決定。 今年預估有 800 個名額 社會局長王秀燕表示,今年預估約八百個申請名額,讓有需要的中低收入戶、低收入戶及邊緣戶家屬申請,而民眾只要符合本市當年度列冊低收入戶或中低收入戶者,備妥相關文件,即可向區公所提出申請,邊緣戶則透過村里、各單位通報或打一九九九皆可受理。 王秀燕表示,除有市府補助之外,台中市有五個民間團體,分別為台灣省慈心協會、台中市慈心社會福利基金會、德善興善德會、菩提精舍、明德宮附設明德金蘭救助基金會等,針對弱勢民眾無力殮葬者,都有提供金額補助。 此外,社會局表示,已於二日下午派員前往十甲東路實地勘查結果,所謂的老人會設置地點,大多為一般民宅外部懸掛招牌,並非以人民團體型態呈現,是否從事互助會或以公司名義經營上述行為,仍需由司法檢調單位深入查證。 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 祖墳撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔...

遷葬商機-合法墓園,納骨塔,靈骨塔,塔位,祖先牌位,公墓,祖墳撿骨

遷葬商機-合法墓園,納骨塔,靈骨塔,塔位,祖先牌位,公墓,祖墳撿骨 2012-04-05 10:14:32 自由時報 自由時報記者郭顏慧/新北報導 清明節忙掃墓,還得忙替祖先搬家!新北市政府選定土城第一公墓計畫興建市立醫院土城分院,限期五月底前遷葬完畢,由於當地墓位多達上千個,殯葬業者相中這股「商機」,選在昨天清明節到場擺攤「拉生意」,但有部分民眾還是一頭霧水;新北市民政局表示,土城區公所先前即已發文通知,民眾若有疑問可洽土城公所民政課詢問。 土城第一公墓將建醫院 土城區有二十多萬人口,但長久以來並無大型醫院,居民抱怨看病得到鄰近地區,相當不便,後來市府選擇鄰近捷運土城站、佔地約三公頃的土城第一公墓作為醫院用地,並限期當地墓位得在五月底前遷葬完畢。 根據統計,公墓內有編號的墓位約有一千五百多座,再加上無主墳和重疊葬,數量至少超過兩千座,相中遷葬帶來的龐大商機,殯葬業者早早就卡位宣傳,像是張貼廣告,「提醒」民眾遷葬期限即將到來,必須儘早準備,更有業者趁著昨天清明節掃墓人潮多,到公墓入口處擺攤辦說明會,並安排專人供民眾「諮詢」,成為清明節另類特殊景象。 市議員黃永昌說,雖然公所先前已陸續發文通知,但仍有不少民眾對遷葬一事毫無所悉,他會請公所多加留意,特別是有主的墓位,務必一定要找到其家屬或關係人處理遷葬事宜,公所絕不可以擅自「代勞」。 5月底前完成另有獎勵 民政局生命禮儀科長陳文光說,土城第一公墓一千五百多座墓位,至今仍有六百座聯絡不到家屬,將要求公所持續聯繫;此外也提醒民眾,若於五月三十一日前配合申請並完成遷葬者,除遷葬補償費外,還能獲得另外加發的遷葬獎勵金(遷葬補償費的五十%)。 新聞來源:自由時報 我們提供中部合法塔位,納骨塔,靈骨塔,寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,花園公墓,祖墳撿骨(撿金) ,風水墓地鑑定,塔位買賣託售等諮詢服務 ,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 ...

三代疊葬-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人/祖先牌位

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三代疊葬-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人/祖先牌位 作者: 廖志晃╱南投報導 | 中時電子報 – 2011年7月1日 上午3:13. 中國時報【廖志晃╱南投報導】 仁愛、信義鄉原住民部落,因為公墓用地有限,且無「撿金」習俗,不僅墓地飽和,甚至出現三代同堂「疊葬」奇觀;仁愛鄉推動「輪葬」希望增加流動率,不過,鄉長張子孝坦言沒有強制力,只能道德勸說! 信義鄉長史強指出,布農族殯葬習俗慣例,土葬居多數,因公墓用地不足,形成令人鼻酸的公寓式「疊葬」墓地,一「幢」墓穴三代同堂,底下第一層是祖父母輩,第二層是父母輩,第三層是孫子輩,逐漸往上堆疊,面積遼闊的信義鄉,竟無安厝往生者的地方! 水里鄉民和國中校長何光明,也是出身信義鄉的布農族人,他說,族人沒有如漢人的「撿骨」傳統,且埋葬以後就不再「移動」。早期族人過世採「室內葬」,就埋葬在床下、客廳,等到葬滿之後,房子成為祖靈的處所,家人就舉家搬遷到別處再蓋新屋。 布農族人過去和漢人一樣,不忍讓先人受火燒痛苦,因此排斥火葬,所以墓地使用空間逐漸縮減,終至形同「疊羅漢」,何光明指出,因為墓地重重堆疊,許多地方已經分不清家族區隔,也使得「在地願為連理枝」的摯愛詩詞,成為不可能的想像! 仁愛鄉也面臨同樣的窘況,張子孝指出,泰雅族人也是以土葬為主,早期族人過世,家族人員到齊後,就在部落巫師祝禱下安葬,而且就葬在床下,並以農具、獵具陪葬,家人也是遷居到其他地方;後來逐漸採用教會儀式,但土葬仍是主流。 張子孝說,以前的墳墓沒有立碑,就以扁石為記,年代久遠後,難以辨識,棺木、遺骸同朽,後人要埋葬就撥開殘存遺骸,直接下葬! 而為解決公墓用地不足困境,仁愛鄉公所鼓勵民眾比照漢人撿金習俗,在祖先土葬數年後,將遺骸安置到納骨塔,希望以這種輪葬的方式,讓公墓土地充分利用。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢08...