靈堂-中部塔位,寶塔,神主牌位,祖先牌位,公墓,撿骨,風水墓地

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依會場規模佈置靈堂，並配合奠品之多寡來佈置，通常靈堂佈置之有關方面有：搭蓬的、做花的與葬儀杜、燈光與音響、桌椅等項目，以及靈堂前鈐錠錩鑢(祭器)、遺像、「奠」字、橫匾、輓聯、靈旌(親戚)、軸幛等。 (一) 奠品： 　 一般均為罐頭、糕餅、水果、煙酒食品類。可按聲望而由外向內列整齊，名塑高的排在外則則名字才明顯，切勿將親友名字遮住。 (二) 牲醴： 愈簡單愈好，目前南北各地仍有親戚備辦牲醴之俗，宜儘量折合現金，由喪自辦為宜，上面不必再書寫親戚名字，可以改為總數不超過五付，同時牲醴、漢食、龜、金紙錢、酒與杯等最好總共合起來以一桌、三桌最多至五桌為宜，超過五桌則在整個靈堂的佈置上來說便不太理想，尤其國人之心理，忌食喪家食品，牲醴過多，造成浪費。牲醴桌又稱「供桌」，必須置於遺像與靈案(拈香桌)之間，才能家奠公奠一起舉行。 (三) 藝盆與花籃： 　 如無準備藝盆桌，則可佈置在拈香桌上，花籃係親友所贈，應按場地地形佈置。 (四) 靈案正中置插香爐(轉柩後)與拈香燼(現賓客人數而定幾組)、爵杯、酒(茶)、鮮花、水果、燭台、香等。靈案前面除中間留空外餘擺二對花籃。

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墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓).

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寶覺寺

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東海七福金寶塔

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