火化晉塔-合法納骨塔,靈骨塔,寶塔,神主牌位,撿骨,風水
火化晉塔 - 合法納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 撿骨 , 風水 火葬習俗由來已久。在華夏文化裡，除了少數民族，如羌、氐族等自始即行火葬習俗外，在漢文化或儒家文化裡，並不認同火葬。但是，由於受到佛教荼毘的火葬觀念，以及遼、西夏、金等契丹、女真、黨項等民族的火葬習俗影響，火葬在宋、元時代的民間相當盛行。迄明、清兩朝，政府嚴令禁止，火葬習俗因而收斂，但餘風影響，直至現代。 臺灣火化進塔的喪葬儀節於出殯發引前，幾乎與土葬相同。從初終之禮、豎靈奉飯、報白訃告、居喪成服，至擇日入殮、做七法事，迄告別式奠禮等各項喪葬儀節，火葬與土葬並無不同。僅有的差別是，火葬用火化棺，土葬用土葬棺入殮。而火葬、土葬若有擇日，除了入殮、移柩、發引時辰外，土葬要擇定落葬入壙時刻，而火葬要擇定火化、晉塔時間。另土葬要擇地，而火葬要選妥火化後骨灰的安厝場所。 採行火化進塔儀式，是在出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，並以骨灰罈裝封後，安奉在納骨塔內，安葬儀式即告完成。 一般而言，火化進塔比較不拘泥於傳統喪葬儀節，做法較為簡約。近年來更行「清淨靈」，於遺體火化後，即行「除服」，返家洗淨、安靈後，喪事大致完成。在實務上，火化進塔的花費較土葬節省許多。 火化後的骨灰，目前大部分都存放在公私立納骨塔或納骨牆、納骨涵內。也有極少部分再埋藏入土，築墳造墓。 我們提供中部合法塔位 , 納骨塔 , 靈骨塔 , 寶塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 金陵山 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580 蔡經理 ...