安葬-合法塔位,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,墓園撿骨 ,風水墓地
安葬-合法塔位,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,墓園撿骨 ,風水墓地
一、意義：
靈柩到達墓地，置於壙旁，依地理師所擇時辰落柩下葬（不用地理師也可以）次掩土，再做墓頭等稱為「安葬」。
二、國民禮儀範例第五十四條：靈柩至葬所，舉行安葬禮，由家屬或治喪委員會主奠，其儀式如后：
（一）安葬禮開始。
（二）全體肅立。
（三）主奠者就位。
（四）奏哀樂（不用樂者略）。
（五）上香。
（六）獻奠品（默花、獻爵、獻饌）。
（七）讀安葬文（不用安葬文者略）
（八）向靈柩行禮（本款之行禮指鞠躬，但直系卑親屬行跪拜禮）。
（九）扶靈柩入壙。
（十）掩土封壙（火葬者略）。
（十一）奏哀樂（不用樂者略）。
（十二）禮成。
靈柩安葬畢，親屬奉遺像或靈位歸。火葬者遺骨宜奉置靈（納）堂（塔）。
三、通常宗教儀式的安葬禮：當靈柩入壙掩土時，佛道教人士讀「落壙」經文，基督教則由牧師祈禱安息。並由仵工在靈柩腳部鑽一孔，使空氣流入，屍水能出，屍身能早點骨化，此謂之「放栓」。將柩徐徐下壙，覆靈旌「銘旌」於柢上，由兒子以麻衫衣裙盛土灑入壙中，以示親手埋葬親人之意，謂之「落葬」。
四、靈柩安葬畢，就請地理師或風水師「立后土」，並請仕紳（現均以道士為之），畢行點土，再以牲醴拜土地公（后土），以五味碗拜墓位，才奉遺像或靈位歸。
一、意義：
靈柩到達墓地，置於壙旁，依地理師所擇時辰落柩下葬（不用地理師也可以）次掩土，再做墓頭等稱為「安葬」。
二、國民禮儀範例第五十四條：靈柩至葬所，舉行安葬禮，由家屬或治喪委員會主奠，其儀式如后：
（一）安葬禮開始。
（二）全體肅立。
（三）主奠者就位。
（四）奏哀樂（不用樂者略）。
（五）上香。
（六）獻奠品（默花、獻爵、獻饌）。
（七）讀安葬文（不用安葬文者略）
（八）向靈柩行禮（本款之行禮指鞠躬，但直系卑親屬行跪拜禮）。
（九）扶靈柩入壙。
（十）掩土封壙（火葬者略）。
（十一）奏哀樂（不用樂者略）。
（十二）禮成。
靈柩安葬畢，親屬奉遺像或靈位歸。火葬者遺骨宜奉置靈（納）堂（塔）。
三、通常宗教儀式的安葬禮：當靈柩入壙掩土時，佛道教人士讀「落壙」經文，基督教則由牧師祈禱安息。並由仵工在靈柩腳部鑽一孔，使空氣流入，屍水能出，屍身能早點骨化，此謂之「放栓」。將柩徐徐下壙，覆靈旌「銘旌」於柢上，由兒子以麻衫衣裙盛土灑入壙中，以示親手埋葬親人之意，謂之「落葬」。
四、靈柩安葬畢，就請地理師或風水師「立后土」，並請仕紳（現均以道士為之），畢行點土，再以牲醴拜土地公（后土），以五味碗拜墓位，才奉遺像或靈位歸。
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墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓).
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