神田祭-合法靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,祖墳撿骨 ,風水墓地
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一般說來日本人非常的喜歡”お祭り”、所以我想”お祭り”和”桜”一樣也可以說是日本人的共同信仰吧!同時從神田祭中我又發覺”お祭り”似乎也是日本人之力量集結~即團結力的源泉。
神田明神的歷史長久、江戶時代從原來的祀址~大手町遷座於江戶城之表鬼門守護之場所、即現在之地、德川幕府並撥出公費造營社殿、因此成了代代將軍及幕府尊崇的神社、同時也因而被江戶的百性尊稱為”江戶總鎮守”、江戶時代以來一直深受民眾的崇敬。這也是神田祭被稱為天下祭的原由。
明治時代以後神田祭由江戶幕府之公式的年中行事即天下祭、變成皇室及東京守護的都市祭禮。同時由於政治的變動以及社會經濟的時而變遷、神田祭由一年改成隔年舉行、神田祭的準主角的”山車”的本數(本數=台數)等等也發生了變動、最盛期曾達到四十餘本。另一方面由於交通及道路情況的變化、以及近年來社會的不景氣、山車大大的減少、不過新調的神輿或山車還是一樣、相當的豪華壯觀、同時神田祭和往年一樣受到衆多日本人的熱烈的擁護及愛戴。
我猜想其主要的理由是神田祭是一種大眾文化的結晶吧。お祭り一般的印象都是以男人為主、可是從江戶時代以來神田祭就有許多的女性及幼童參加其活動並大大的活躍過。
五月十二日是神田祭”神輿宮入”的日子、從上午九點開始、參加神幸祭之各町会的神輿依順序一一前往神田神社接受祝福後、再回各自的町会座鎮、這也是神田祭達到最高潮的日子。天氣與前日相反、一早就出了大太陽、好像在祝賀神田祭的圓滿成功一樣、炎天下、在擠滿了觀眾幾乎無通道之神社的大門前、各町会的氏子衆不分男女老幼一致出盡渾身之力、全心全靈的抬著各自的町会自傲的神輿來到神社前、那光景實在令人興奮感動。那時我恍然大悟、促使日本從敗戰的廢墟中一躍而起成為世界有數的經濟大國、其底力就在於此吧!
所以我也顧不了大太陽的炎熱、在毫無立足之地之神社的廣場前與鳥居(大門)前、從群眾的缝隙中躦來躦去為他們拍照、另一方面我也跟著大家的熱氣騰騰之呼喊聲「えっさ えっさ」一起叫喊、這令人難忘的經驗使我好像年輕了好幾歲呢!
註:山車(だし)是祭禮時用山、鉾、人形、花等裝飾之高大的屋台、由人或用牛去拖之。
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