天葬-合法塔位,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,撿骨 ,風水墓地
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天葬是藏區較為普遍的喪葬方式,藏族稱天葬為“恰多”,即喂鷹鷲 ,漢語稱“鳥葬”。各地的天葬場一般有固定地點和專門從事此項工作的天葬師。天葬儀軌主要包含以下步驟和內容:
停屍
當一個人死後,先將死者放在屋內的一角,屍體用白佈圍住,並用土坯做墊。屍體背走後,土坯隨即扔到十字路口,靈魂也隨之而去。藏傳佛教認為,人死後,靈魂和屍體不是一起脫離這個世界的,靈魂還有一個“中陰” 狀態。一般要停屍三至五日,除瞭設靈堂、祭臺、燃酥油燈,祭獻各種食品外,主要請僧人來從早到晚地誦念《度亡經》經,超度亡者的靈魂。期間,親戚朋友們要前來傢中吊唁慰問,來時通常帶一壺酒、一條哈達、一點酥油和一把柱香或寫著慰問字樣的錢包。哈達是獻給死者的,其他錢物資助給死者傢庭。人死期間,傢人一律不梳頭、不洗臉、不佩帶裝飾,也不能笑,不能高聲說話,更不能唱歌跳舞,目的是讓死者靈魂安安靜靜地升到天堂。
獻祭
停屍期間,死者傢門口便得吊掛一個紅色陶罐,罐口用白羊毛或白哈達圍系,內放柏葉煨燒,上鋪灑糌粑粉和三葷(血、肉、脂)、三素(乳、酪、酥),每天按時加進一些。罐子裏的這些東西是敬獻給亡靈吃的。藏族認為,人死後成瞭鬼,在中陰期間靈魂脫離肉體,不會思維,也不能按時進食,需要由活著的人按時添加食物進行供養。
出殯
舉行出殯儀式之前需要問卦擇日。出殯一般在天未亮時開始,出殯前一天,將死者衣服剝光,捆緊四肢,用白氆氌蒙上。出殯時,要從放屍體的位置到傢門口用糌粑劃一條白線作為引導,然後由死者後代沿白線把屍背到門口,再由天葬者背屍前往天葬場。當死者被背起時,後面有一個與死者同齡人要把糌粑白線掃掉,並把掃把、墊屍土坯等放置好,緊跟屍後,在遇到的第一個十字路口時倒掉,即扔到路口當中,把鬼魂送走。死者傢人是不能到天葬場的,背屍人和為死者送行者都不能回頭看,並在這兩天內,天葬師和送葬者也不能到死者傢中,以防將死者靈魂帶回傢中。
天葬獻屍
屍體送到天葬臺後,天葬師首先要煨“桑”,用三葷、三素祭品供奉神靈。聚集在天葬場周圍的禿鷲,一見煙火立即盤旋而至,聚集於附近等候。天葬師按不同類型的死者肢解屍體,剝離骨肉。如果死者是僧徒,先在背上劃個有宗教意義的花紋,接著是剖腹、取臟、切肉、剝去頭皮、割掉頭顱,骨頭用石頭砸碎並拌以糌粑,肉切成小塊放置一旁,
隨後,天葬師吹響海螺或用哨聲呼來“神鳥”禿鷲 ,按骨、肉順序分別喂食,禿鷲應聲而至,爭相啄食屍體後飛離。藏族認為死者屍體被食凈是最吉祥的,說明死者生前沒有罪孽,靈魂已順利升天。如未被食凈,則要將剩餘部分揀起焚化成灰撒向四方,同時念經超度。屍體處理完之後,代表死者傢人的管事者拿出準備好的酒、肉等食物慰勞天葬師。
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