日本殯葬業-靈骨塔位,台中塔位,中部寶塔,台中納骨塔
日本殯葬業-靈骨塔位,台中塔位,中部寶塔,台中納骨塔
看到老齡化這三個字，就會下意識的反應到這個行業，那麼我們今天就來聊聊日本殯葬業到底能不能賺錢。
首先，在日本，死亡的時候是可以從醫療保險裡面申領 5 萬日元安葬費。
那麼火葬場要多少錢呢？多磨的這家，組合內 1 萬日元。
而札幌的這家，本地居民乾脆就直接免費了。這是因為日本人覺悟高，對待國民特別好嗎？當然不是！
日本除了東京都的部分地區 (23 區當中 10 區允許) 以及大阪府以外，全境允許土葬，而日本的土地又不是一般的便宜，比如九州島第一大縣，全國前十的福岡縣，最便宜的林地交易價才 7200 日元 720 平方米，一平方米單價 10 日元。
這種情況下，對於火葬場就存在一個很尷尬的問題了 — 為什麼一定要來火葬場而不是拉回家埋祖墳？
結果就是，非但火葬價格有限，而且日本火葬場那個環境，不說你能看出是火葬場？
有些人可能會找點數據證明日本的火葬比例多高多高，但是別忘了這些數據背後的經濟因素。
(順帶一提，日本民營火葬場主要靠附加服務賺錢，東京博善這家，式場使用費從 10 萬到 100 萬不等，骨灰盒也是最便宜的 2000 日元，到大理石的 4 萬 6440 日元，除此以外，想休息有 648 日元一個人的椅子到 8 萬
6400 日元之間，靈車也是等級各不同，可謂是各個環節挖掘到了極致) 。
而地價低迷並且法律寬容的另一個直接結果就是墓地價格超低，比如福岡縣這家，永代價格也就 12 萬。
但這肯定也有例外，比如這家青山靈園，價格每平米 273 萬 5000 日元，外加每年每平米 610 日元的管理費，算一下，一個墓地多的 1100 萬日元，少的也有 400 多萬日元，而且光有錢還不行，想來，先申請，通過之後抽籤，一年六七百人搶 50 個名額。
為什麼這墓地這麼拽？看看埋了些什麼人就知道了，陸軍大將秋山好古，總理大臣犬養毅，明治重臣大久保利通。在自由競爭的環境下，差異化就會直接體現在價格上，從不要錢的私有地到上千萬的知名靈園，應有盡有。
從上文大家可以看出，日本殯葬業很大一部分都是由宗教法人在做的，而這些宗教法人在日本還真不是一般的多。
目前日本宗教法人 18 萬 1411 個，神職人員 69
萬 2048 人，這是什麼概念呢？天主教羅馬教廷，全世界範圍共有主教 5237 人，教士 41 萬 5792 人，助教 4 萬 4566 人，加一起 46 萬 5595 人，日本神職人員比羅馬教廷還多了 22 萬 6453 人，整整
148.6%！
這種情況導致的結果就是，日本除了部分大寺廟大神社能養得起一定數量的全職僧侶，其他小寺廟小神社，很多連主持宮司都是兼職，做的人多了，自然賺不到錢，所以費用來講，一般幾萬日元就打住了，僧多粥少啊 (順帶一提，福岡縣最有名的兩個大神社，高良大社結婚式 5 萬日元，宗像大社本殿 10 萬日元，清明殿 7 萬日元…) 。
講到這裡，大家就能看得出日本殯葬業的現狀了
這種情況下，想投資殯葬業發財？那麼你只能去想辦法做差異化競爭，去提高服務質量。
P.S. 其實還有個次要原因，絶大部分人類文明，包括古代已經消失的那些人類文明，都是不願意賺死人錢的，這其實也是人類最基本的一項，區別於獸類的特質，一個文明如果對喪事都沒有了敬畏心，壟斷起來瘋狂斂財，那也實在是太可怕了吧。
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