拒絕遷葬-合法塔位,納骨塔,靈骨塔,寶塔,祖先牌位,祖墳撿骨 ,墓地
拒絕遷葬-合法塔位,納骨塔,靈骨塔,寶塔,祖先牌位,祖墳撿骨 ,墓地
作者： 趙佳韻 | 國立教育廣播電台 – 2013年6月28日 下午5:28
反對臺東市公所要求第六公墓完成遷葬，臺東知本卡地布部落堅持「捍衛祖靈 拒絕遷葬」，甚至表達『不惜犧牲』的堅決立場。部落表示，卑南族沒有『讓祖靈搬家』的習俗，市公所的作法，等同是將卡地布滅族！
部落族人馬捷說，許多人不瞭解卡地布部落所堅持的原因，甚至有人認為，就像漢人「揀骨」一般，向祖先焚香祝禱一番，就可以將先人遺骨揀起火化、葬往它處。但是，這真的不是「遷葬」這麼簡單的事。
卑南族沒有所謂的「鬼神」，只有「靈」，先人過世後，直接葬在家中，「靈」就留在家裡，與子孫同住。當屋內葬滿了，子孫便會另蓋住屋，原屋則稱為「祖靈屋」，所以，在整個卑南族的文化裡面，根本就沒有「祖靈搬家」的事！
當初，日據時期，已經強迫族人改變與祖靈的相處方式，採用集中公墓。但是，馬捷說，當時選擇的公墓，也就是現在爭議最大的第六公墓，是部落瞭望台的位置，離部落也不遠，而且，依然維持土葬，祖靈仍然在部落附近，照看著族人。
如今，臺東市公所以「觀光發展」為由，要求族人遷葬他處、甚至火化遺骨遷入靈骨塔，對部落來說，失去了與祖靈的連結、損傷了祖靈，卡地布部落便沒有了根，這簡直就是『滅族』。
再次堅決表達「捍衛祖靈拒絕遷葬」的立場，卡地布部落強調，他們捍衛的，是一個部落的精神與文化之根。
部落族人馬捷說，許多人不瞭解卡地布部落所堅持的原因，甚至有人認為，就像漢人「揀骨」一般，向祖先焚香祝禱一番，就可以將先人遺骨揀起火化、葬往它處。但是，這真的不是「遷葬」這麼簡單的事。
卑南族沒有所謂的「鬼神」，只有「靈」，先人過世後，直接葬在家中，「靈」就留在家裡，與子孫同住。當屋內葬滿了，子孫便會另蓋住屋，原屋則稱為「祖靈屋」，所以，在整個卑南族的文化裡面，根本就沒有「祖靈搬家」的事！
當初，日據時期，已經強迫族人改變與祖靈的相處方式，採用集中公墓。但是，馬捷說，當時選擇的公墓，也就是現在爭議最大的第六公墓，是部落瞭望台的位置，離部落也不遠，而且，依然維持土葬，祖靈仍然在部落附近，照看著族人。
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