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佛陀紀念館-祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨、風水墓地、塔位 中國時報【謝錦芳╱專訪】 佛陀紀念館歷經十三年籌畫興建、即將在本月廿五日落成開館，迎接全世界的有緣人。星雲大師昨日接受本報專訪時指出，「時下有錢的窮人很多，富人應多做好事，有捨更有得；貧窮是我們的道，我以貧窮為榮，我的一生是因為貧窮，因為窮所以擁有。」 針對社會貧富差距越來越大，星雲大師有感而發指出，「社會上為富不仁的人很多，富人應多做好事，富而好禮，富而好義；所有一切都是『給』出來的，以無為有，以空為樂，我以貧窮為榮。」 「興建佛陀紀念館的過程中，經濟上是有一點拮据，不過，佛陀都替我們解決了。建佛館沒有困難，只有歡喜。」星雲大師說：「佛陀並不需要寶塔，而是眾生需要，我憑這句話而建寶塔。」為了讓眾生了解佛陀紀念館的空間美學與時間縱深，特別由天下文化出版《人間佛國》一書。 佛陀涅槃迄今二千六百多年了，史料記載，有三顆佛牙舍利留存下來，一顆在斯里蘭卡，一顆在中國大陸，第三顆最後輾轉到了台灣。一九九八年，貢噶多傑仁波切決定把守護了卅年的佛牙舍利送給星雲，這顆佛牙舍利從印度啟程，繞境尼泊爾、泰國，最後抵達佛光山，未來將供奉在佛陀紀念館的「玉佛殿」。 佛陀紀念館有一尊全世界最大的銅鑄坐佛，手結蓮花印，結跏趺坐，地基加佛身高達一○八米，相當於卅六層樓高。「我希望藉由佛陀紀念館讓全世界的人認識佛陀和台灣。」星雲大師指出，佛陀紀念館是全台灣民眾共有的，要開放給全世界的人，讓他們認識台灣的文化、經濟與民主自由。」 規模宏偉的佛陀紀念館包括三殿八館、八座寶塔、八宗祖師和十八羅漢。星雲大師說，「希望來到這裡的人，都能與佛接心，點亮心靈的燈光，學習佛陀的慈悲智慧，心靈得到淨化，人格得到昇華，進而創造祥和安樂的人間佛國，明白淨土就在眼前，佛陀就在每一個人心中。」 星雲大師當年從大陸來到台灣，落腳在宜蘭寺廟，那時生活貧窮，寺廟裡連廁所都沒有。他強調，佛陀紀念館設計時特別考量信眾的需求，設計了一千個廁所，「巴士淨房」提供乾淨又舒適的廁所。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活

墓iPad大-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位 中央社 – 2011年12月22日 下午7:46. （中央社記者鄭崇生上海22日電）今天冬至是上海民眾的掃墓日，大陸近來因打房傳出民眾轉而炒作墓地情況，讓人「死不起」，上海有4家墓園推出「經適墓」（經濟適用墓），下葬骨灰罈的面積約一個iPad大小。 上海市民政局殯葬事業管理處表示，今天祭掃人流預計超過103萬人次，上午部分外環路段出現嚴重壅塞情況，其中，鄰近上海大型墓園松鶴墓園的地鐵站上海賽車場站，上午人潮更較平日多了20倍。 冬至掃墓是上海民眾的習慣，但大陸墓地近來被炒作哄抬價格也形成社會問題，民眾譏「死不起」。 新聞晨報報導，上海有4家墓園聯合推出人民幣880元（約新台幣4200元）低價公益墓，逝者骨灰葬於地下，每個墓穴占地面積僅0.04平方公尺，大約一個iPad大小，沒有墓碑，往生者名字將統一寫在墓園紀念碑上。 這次低價公益墓是生態葬，和台北市行之有年的樹葬或灑葬等生態葬方式相似。逝者骨灰裝在可分解材質製成的骨灰罈中，安葬後地面以草皮覆蓋，骨灰罈落葬後1個月將溶解在土壤中，逝者回歸自然，土地也能重複利用。 報導指出，880元的價格，突破公墓價格底線。據了解，目前上海一般墓穴價格都在萬元以上，壁葬（類似靈骨塔）價格2000元（約新台幣9600元）到5000元（約新台幣2萬4000元）。 目前上海每年約有5%的骨灰採公益葬方式，這次公益墓不設門檻，所有市民都可申請。 上海在「十二五（2011-2015年）」期間也推廣節地生態葬與海葬，不只環保，大部分市民也負擔得起。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy

泥火山墓地-祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨、風水墓地、塔位 TVBS – 2011年12月2日 下午3:33. 屏東萬丹鄉的赤山嚴泥火山，凌晨2點多再次噴發，這次噴發地點就在墳墓區，還是吸引相當多民眾前往圍觀，不過，滾滾泥火山不停的往下滾動，波及了紅豆田，就怕殃及農作，農民可是憂心忡忡。 泥火山不停滾動，伴隨著熊熊火光，聲勢浩大，讓民眾紛紛跑來圍觀。記者：「你住附近？」圍觀民眾：「對。」記者：「來看泥火山嗎？」圍觀民眾：「對。」 小朋友：「來看泥火山。」 你看看，不但小朋友爭先恐後，這老兄就算站在墳墓上，可一點也不介意，還拿起相機，按個不停，不過，對於在公墓裡的噴發的泥火山，大夥兒印象很不一樣。 圍觀民眾：「不曾，這邊不曾噴過。」圍觀民眾：「30幾年前曾噴過啦。」 無論如何，這滾滾泥流繼續往下滾動，逐漸蔓延到紅豆田，讓農民可是憂心忡忡。記者：「這樣不就毀了？」農民：「毀了。」 圍觀民眾：「啊，中了，著火了，著火讓它快點過去。」 就怕紅豆田全部遭殃，農民朝泥火山點了火，希望能讓它早點噴發完畢，這滾滾泥流在墳墓區、農田裡不停噴發，有人好奇圍觀，有人卻是兩眼發愁。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santisfy.tw66.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://blog

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史前鯨類墓地-祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨、風水墓地、塔位 北京新浪網 (2011-12-09 10:26) 　　新浪環球地理訊 北京時間12月9日消息，據美國國家地理報導，2010年，美國史密森學會古生物學家在智利阿塔卡馬沙漠中發現了一個巨大的史前鯨類墓地，共挖掘出20頭大約500萬年前鯨類的骨架化石，研究團隊近日公布了這次發現成果。科學家認為，這種罕見的大型史前鯨類墓地及化石將有助於理解史前海洋生態系統及鯨類進化歷史。 　　1. 保護化石 　　2010年，科學家在智利阿塔卡馬沙漠中將一頭史前成年鯨類骨架的胸腔和尾部保存到石膏中。據專家近日介紹，這具化石骨架發現于距離太平洋海岸大約一公里處的公路邊，當時這塊史前鯨類墓地共發現了20頭大約500萬年前鯨類的骨架。美國史密森學會古生物學家尼古拉斯-皮恩森主持了此次考古挖掘項目。皮恩森介紹說，目前尚不清楚為什么會在這裡集中發現這么多鯨類骨架，可能的原因包括：一場巨大的風暴將它們突然推向了海岸而導致它們無法脫身﹔紅潮中的藻類釋放出有毒物質將它們集體毒殺于此地﹔還有可能是鯨類集體自殺于海岸之上。皮恩森認為，要想找到這些謎團的答案，就必須對這些化石進行細致的保護和深入的檢查。因此，科學家們將化石裝入保護性的石膏中，然後運到實驗室中。 　　2. 準備挖掘 　　科學家們在智利塞羅-巴倫那(鯨山)附近的史前鯨類墓地上發現一頭須鯨化石，並準備開始挖掘和保護。保護性措施包括：將骨架利用特殊的膠水一片片粘合起來，然後將它們包裹于一層石膏中便于保護和運輸。化石發現地的地質學特徵表明，這些鯨類最有可能死於大約500萬年前的一個很淺的瀉湖中。皮恩森介紹說，“這裡的環境與如今智利海岸附近一小片小片的海草生長環境非常相似。” 　　3. 海豚耳骨化石 　　在這片鯨類墓地附近，科學家們還發現了一衹大約200萬年的海豚的耳骨化石。這些耳骨化石與其他非鯨類化石可以幫助科學家們確定這20頭鯨類死亡時的海洋生態。皮恩森介紹說，“海豚耳骨是密度最大的生物學組織之一，這一特性有助於化石的保存。”耳骨標本表明，該地區的史前海洋在消失之前曾經長期生活有海豚物種。 　　4. 路邊風景 　　這個相對復雜的須鯨化石于2010年挖掘于塞羅-巴倫那地區。鯨類屍體的方向與史前海岸線的方向有關。關於史前海岸線的情況，至今仍然是個謎。皮恩森認為，也許通過這些化石能夠找到關於史前海洋的

佛寺納骨塔翻案-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先牌位 自由時報/ 2011/12/06 〔自由時報記者吳俊鋒／關廟報導〕吵了七年多的關廟區埤頭里大西天佛寺納骨塔設置案再演續集，遭原縣府撤銷建照的業者在行政訴訟上逆轉勝，將可動工，地方不滿，揚言誓死反對到底，連日來抗議布條滿街掛，正式宣戰。 南市民政局長鄭國忠表示，最高行政法院判業者勝訴，將提出異議，要求再審，至於地方揚言發動激烈抗爭，會進行必要的協調解決，希望風波能圓滿落幕。 大西天佛寺的納骨塔設置案爭議，源於民國九十三年，當時業者向前南縣府申請建照獲准，動工前遭遇地方強力杯葛，甚至多次發動遊行，宣誓反對的立場，獲得各級民代聲援，引發關注。 地方質疑現場六米寬的聯外道路，尚未完成徵收，附近五百公尺內還有一處加油站，不符殯葬法規，多次抗爭下，縣政府撤照，業者提出行政訴訟。 第一次的判決，縣府勝訴，地方以為風波就此落幕，業者不服，上訴最高行政法院，日前結果翻盤，地方獲悉，趕製抗議布條，街道上隨處掛置，行動蓄勢待發，山雨欲來風滿樓。 埤頭里長許文進表示，當地已有一處納骨塔，為了生活品質，堅決反對大西天佛寺的申建案，掛出布條形同向業者宣戰，展現誓死抗爭的決心。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santisfy.tw66.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/

公墓設家族式納骨塔-祖先牌位、公墓、祖墳撿骨、風水墓地、塔位 自由時報 – 2011年12月12日 上午4:31. 記者蔡宗勳／專題報導 早年國人對身後火化往往心存排斥，甚至往生前，一再交代家人務必採用土葬，即使撿拾先人骨骸後，還是選擇另造新墳重新埋葬，但土葬過程，從請地理師尋找最佳風水、找人扛棺木、請土水師築墓，都是不小的工程，也曠日廢時，在人丁日漸單薄的當下，已顯得不合時宜，因而身後火化成為主流，目前比例已占一半以上，而且不斷攀升。 雖然多數鄉鎮市都設有公營納骨塔，山明水秀之處也有民間興建的豪華納骨塔，方便大家就近使用，收費選擇也多，不至於出現火化後骨灰無處去的窘況，但隨著少子化，而且「不孝有三、無後為大」世俗觀念，也在生男生女一樣好的潮流下，逐漸淡薄，「倒房」情況日益普遍，出現存放納骨塔骨灰恐無後人祭拜的現象。 方便子孫統一祭拜 這個問題對強調慎終追遠的國人而言，顯得相當重要，興建家族式納骨塔觀念也應運而生，因為一個家族要全部無後機率相對較低，也就是起碼清明節時有子孫可以祭拜，應不至於成為「閒置空間」。 嘉義縣沿海地區一位捨合法納骨塔、選擇自蓋公墓家族式納骨塔的蘇姓民眾則指出，他們家族目前還有十幾個男丁，但其中有好幾個沒有兒子，去世後，香火無人傳遞，不過有了家族式納骨塔，只要蘇家還有一脈相傳，就不用擔心這個問題，這也是他們家族會議後，寧願冒著挨罰的風險，仍集資上百萬元在公墓興建家族式納骨塔的原因。 現行法令尚有爭議 但就在興建家族式納骨塔漸漸成為主流之際，相關法令卻未能跟著及時修改，出現鄉親撿拾先人骨骸，希望在家鄉公墓建家族式納骨塔，存放所有先人骨骸，方便子子孫孫祭拜，卻因違反殯葬管理條例，不僅面臨三十萬以上、一百萬元以下罰款的威脅，甚至要求限期恢復原貌，讓不少有意在公墓興建家族式納骨塔的民眾卻步，即使鋌而走險興建，也是膽戰心驚，憂心那一天被開罰、要求恢復原狀。 也因此雖然主管機關了解現行法令已不合時宜，往往睜一隻眼閉一隻眼，並未確實執行，但對民眾而言，總是揮之不去的陰霾。嘉義縣就有個真實案例，有座位於地層下陷區公墓的家族式納骨塔，因為監察院根據衛星空照圖要前來勘查，被迫連夜搬離，凸顯問題的嚴重性，值得政府重視、修法，從善如流。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服

家屬轟火化爐-祖先牌位、公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位 〔記者歐素美／台中報導〕台中市梧棲王姓男子日前車禍死亡，因體重達110多公斤，加上急救時注射大量點滴，導致身體腫脹，火化爐無法容納致無法火化，被迫改為土葬，家屬及親友痛批，難道要胖子死後剖成兩半才能火化？ 標準寬度只有65公分 64歲王男日前騎機車不小心摔倒送醫仍不治。王男身高約170公分、體重110多公斤，身材壯碩，加上在醫院急救時施打大量點滴，致身體浮腫，若加上薄棺材的空間，需寬90公分的火化爐才容納得下。 但家屬跑遍台中及大甲火葬場詢問，卻發現一般火葬場火化爐寬僅65到75公分，根本容納不下，只好改為土葬。 家屬抱怨土葬必須建墳，將來還得撿骨，且費用較火葬高出近20萬元，政府鼓勵民間火葬，肥胖的人也愈來愈多，但火葬場的規格卻無法符合民眾需求，非常不合理。 喪家無奈改成土葬 友人不捨王男生前熱心公益，死後卻得面對這種「難堪」，痛批市府火葬設施不敷使用，難道胖子死後要剖成兩半才能火化？真的很「惡質」。 居民昨向市議員尤碧鈴陳情；尤碧鈴表示，將提案建議市府興建較大的火化爐，讓較胖的民眾「死無後顧之憂」。 台中市生命禮儀管理所長賴榮裕表示，台中市的火葬場總共有12座火化爐、大甲火葬場有4座，皆統一規格，長190公分、寬65公分、高50公分。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santisfy.tw66.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blo

寺廟靈骨塔-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位 〔記者楊久瑩、魏怡嘉、蔡淑媛／綜合報導〕中國佛教協會秘書長修懿法師指出，爭取多年終於讓九十一年前寺廟附設的靈骨塔得以就地合法，多數寺廟樂觀其成，不僅讓信徒往生後有所終，也可解決將寺廟規格化為企業，所衍生出的許多窒礙難行的問題。 不過，中華民國道教會總幹事張肇珩擔心，新法上路之後，等同於大開方便之門，除了大量寺廟靈骨塔將就地合法，法規中規定私設者以法人、寺院、宮廟、教會為限，但業者只要想辦法與以上條件者結合，要設殯葬設施一點也不困難，政府單位未來必須加強管理，才能確實保障消費者的權益。 殯葬管道多元 業者樂觀其成 對於寺廟就地合法，國寶集團服務處協理孫溪賓認為對殯葬業者影響不大，因為希望將骨灰放寺廟的往生者，多屬有虔誠或特定宗教信仰的人，消費者當然可以「各有所衷、各取所需」。 孫溪賓分析，殯葬業者最在意醫院不得附設殮、殯、奠、祭設施的新增條例，此法通過將可讓喪家選擇殯葬業者的管道更多元，不致在第一時間被醫院合作的業者所攔截。 北榮、三總：依新規定辦理 台北榮總表示，北榮三年前就取消在醫院內設靈堂辦告別式，原因之一為社區鄰居反映太吵，居家附近馬路上整天都有靈車跑來跑去，實在難以消受，現在北榮只有外包公司提供遺體冰存及免費助念服務，未來北榮也會依新規定辦理。 三總表示，目前醫院殯葬相關業務主要採外包，之前衛生局已來函表示將修法，醫院裏不能再設靈堂辦告別式，院方也已經有準備，法令通過後，會依法辦理。 中國醫藥大學附設醫院的太平間外包委託給禮儀公司經營，院方表示，尊重死者家屬選擇，要將遺體送回家辦理後事，或是家中無法存放，院方可提供暫時場地，然後有專業人士來幫忙最後一程。法律若有新規定，會依法辦理。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢080088

墓園防火-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人/祖先牌位 北京新浪網 (2011-12-17 12:26) 　　中廣網上海12月17日消息（記者楊靜 通訊員張申樺）本周末，上海各大墓園即將迎來今年冬至掃墓的第一波高峰。而位於奉賢區的上海濱海古園作為上海首家國營墓園，在冬季火災高發期，墓園的防火工作成為了頭等大事。奉賢公安消防支隊在前期地毯式安全排查中已發現和消除了6處火災隱患，並制定了針對性滅火救援預案，確保墓園祭掃人員的生命財產安全。 　　據了解，為了迎接即將到來的掃墓大軍，上海奉賢公安消防支隊結合正在開展的“清剿火患”戰役，會同民政、公安等部門，發動村居委等基層組織，通過拉橫幅、樹板報、發放資料等形式，廣泛開展主題為“文明祭掃、平安冬至”的消防安全宣傳。同時，支隊督促濱海古園園方落實消防安全責任制和應急處置措施，加強內部消防管理，嚴防火災險情發生。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santisfy.tw66.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://blog.roodo.com/santisfy 寶山寶塔 http://blog.nownews.com/santisfy 七星山寶塔 http://www.webdo.com.tw/santisfy/ 金

蘭伽墓園-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位 軍聞社 – 2011年12月9日 上午12:00. 印度「蘭伽墓園」整修工程九日舉行竣工揭牌暨祭祀典禮，由中華民國駐印代表翁文祺擔任主祭，國防部常務次長熊湘台中將及僑胞向陣亡將士靈前上香、鞠躬，表達無限追思。（軍 … （軍聞社記者蔡宗恆印度九日電）為表達政府對陣亡將士的追思與崇敬，國防部執行印度「蘭伽墓園」整修工程，今天上午八時五十分（臺灣時間上午十一時二十分）在印度蘭濟舉行竣工揭牌暨祭祀典禮，過程莊嚴隆重。　典禮由國防部常務次長熊湘台中將、中華民國駐印代表翁文祺、軍協組組長陳慧興上校、後備司令部留守業務處程幼銘上校共同為紀念牌揭牌，駐印代表處各組長、印度華僑代表受邀觀禮，並由駐印代表處軍協組組長陳慧興上校說明蘭伽墓園沿革及歷史價值。　儀式結束後，隨即在墓園內的極樂殿進行祭祀典禮，由翁代表擔任主祭官，與、陪祭人員在中華民國國歌聲中，向當年中華民國遠征軍、赴印度及緬甸對日作戰殉國官兵靈前上香、獻花，行禮致敬，表達無限的緬懷與追思。　二次大戰後期，我國駐印軍忠烈將士遺骸，因戰亂且政府播遷來臺，受限人力、財力及外交情勢等因素，墓園管理工作難以維持。歷經四十餘年後，民國六十八年當地華僑在印度東北方「蘭濟」地區發現一處國軍墓園，政府於七十一年撥款印度華僑總會整修，除每座墳墓均以水泥漿砌外，並建立紀念碑及祭祀廳。嗣後，國防部逐年撥款，委請旅印忠貞僑領在當地僱工管理、維護與祭祀。　為維護墓園整體景觀，國防部再於九十九年八月派遣專案小組赴印勘查墓園現況、評估整修方式及精算所需經費，完成墓園整修工作計畫，並於今年七月及九月間再度編成專案小組在當地進行議價、驗工等事項，完成整修墓園工程，藉以告慰忠烈將士英靈，維護國家形象。　欣逢中華民國建國一百年，墓園整修工程順利完成，實賴政府、旅印僑界、外交部、駐印使館及國防部群策群力，終能恢復墓園的完整與莊嚴，傳承國民革命軍光榮歷史與軍風，激發國人緬懷先烈精神，效法為國犧牲、奉獻的高尚志節。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園

海葬骨灰處理-祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨、風水墓地、塔位 一、經過火化的骨灰，需經過再研磨後使其成為小顆粒或細粉才能拋灑於海。 二、殯儀館免費協助將亡者骨灰研磨後，用雙層「環保袋」包裹盛裝，再放置於「安息盒」內。為使「環保袋」能快速沉入海底，會加入小石頭增添重量。當船行駛至外海，由工作人員引領家屬至甲板，由家屬為亡者做最後祝福祈語後，再將「環保袋」伴隨鮮花拋向海中，於眾人默禱下，目送骨灰沉入海中。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santisfy.tw66.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://blog.roodo.com/santisfy 寶山寶塔 http://blog.nownews.com/santisfy 七星山寶塔 http://www.webdo.com.tw/santisfy/ 金鼎山福座 http://tw.myblog.yahoo.com/santisfy/ 大乘金寶塔 http://blog.xuite.net/jerry.october/santisfy 五湖園寶塔 http://blog.udn.com/santisfy 大度山花園公墓 http://santisfy.pixnet.net/blog 台中寶山紀念墓園 http://b

殯儀館燈籠-祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨、風水墓地、塔位 蘋果日報 – 2011年12月14日 下午12:17. 新聞報導: 殯葬流氓 逼家屬掛燈籠強索費 東森新聞 - 2011年12月14日 上午10:49 新聞報導: 囂張黑道賺喪家財 警逮15人 民視 - 2011年12月14日 上午10:00 【李文正╱台北報導】台北市立殯儀館每年舉辦超過二萬場喪禮，龐大利益引來黑幫覬覦。天道盟太陽會長期利用懸掛燈籠的方式，佔據板橋殯儀館各廳室不夠，近來還將觸角延伸至台北市立殯儀館，以掛燈籠方式要求舉辦喪禮的禮儀公司支付「場地費」，根據燈籠顏色及大小不同還有不同的收費標準，每年坐享三、四千萬元利潤，警方獲報昨拘提十六名嫌犯。 16嫌太囂張警逮人警方指出，天道盟太陽會長期在板橋殯儀館，強迫禮儀公司裝設至少一對燈籠，並以顏色區分價碼，最便宜一千二百元，並且不用拆裝，坐享每年三、四千萬元的利潤，警方昨持二十三張拘票、十七張搜索票逮捕主嫌曾盈富（四十一歲）等十六人，全案依照恐嚇取財、毒品和違反《組織犯罪防制條例》移送法辦。 警方表示，掛燈籠裝飾還不用拆裝，黑幫直接坐領板橋殯儀館一年上千萬「場地費」，近來還打入台北市立殯儀館；警方今年九月接獲市府殯葬處訊息，指稱太陽會在第二殯儀館強行擺放燈籠，小廳至少一對，大廳至少二對，而且強調第三殯儀館都可以，要求附近三、四十間禮儀公司依「規定」照辦，行徑相當囂張。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santis

骨灰壇未放鑽戒-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先牌位 北京新浪網 (2011-12-12 10:42) 已故藝人徐華鳳的弟弟在記者會現場拿出3克拉鑽戒，證明並未放入徐華鳳的骨灰壇內 　　中新網12月12日電 徐華鳳弟弟徐華麟、堂弟徐華偉昨在台灣召開記者會，否認外界指稱徐華鳳的家人將徐結婚一衹價值300萬新台幣的3克拉鑽戒放入骨灰壇的傳言，強調放置在盒中的衹是一K金對戒，為避免盜墓者竊取，現已將徐華鳳的骨灰壇另行遷位。 　　台灣媒體報導，盪偉時發聲明指出：“如果有任何讀者覬覦一個不存在的東西而破壞了往生者的骨灰壇，這不是一個非常罪大惡極的事情嗎？” 　　徐華麟則表示，由於消息誤傳，對原本放置徐華鳳骨灰壇的慧濟寺造成困扰，深怕會有心人做出不法的行為，因此姐姐的骨灰壇已移往他寺，希望外界不要干扰寺方。他現場還秀出3克拉鑽戒證明骨灰壇內未有值錢物品。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santisfy.tw66.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://blog.roodo.com/santisfy 寶山寶塔 http://blog.nownews.com/santisfy 七星山寶塔 http://www.webdo.com.tw/santisfy/ 金鼎山福座

成吉思汗墓地-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人/祖先牌位 2011-12-02 20:11:33　NOWnews 　記者李玲玲／台北─美國連線報導 八百年前，一代天驕、東方霸主成吉思汗逝世後，究竟秘葬何處？據說成吉思汗在八百年前下令，禁止任何人進入不兒罕合勒敦山，有人就推測，這座聖山是他將來的長眠之處，現在一位華裔探險家林宇民，經過蒙古政府的許可下，利用不侵入性的科學探勘方法，有了重大性的發現，現在就等待蒙古官方的回應。 近千年來，無數的歷史、考古學者，想盡辦法，前進蒙古遼闊山區一探究竟，都無功而返。年僅三十出頭的林宇民(Albert Lin)就說，三年前他決定尋找成吉思汗的墓地，雖然他從小在美國長大，但身上卻留著華裔的血，加上他背後的「蒙古斑」，讓他深信，自己可能跟成吉思汗有一點關係。 林宇民本身是工程師，但平常喜歡探險，周遊列國，因此認識許多也愛探險、其他領域的專業人士，這些人後來也成為他探險團隊的成員，這次他前進，從成吉思汗時代就被列為禁區的聖地，「因為探險團隊的幫忙，加上以不破壞的科學探勘方法為原則，最後蒙古政府願意讓我們進入。」 為期三個多月的探險，林宇民率領探險團隊共31人，還包括14匹馬、4隻羊以及歷史文獻與傳說，為什麼要帶羊？他說，因為這趟進去，不知道什麼時候才會出來，加上羊又是當地的傳統食物，所以那4隻羊，就是所有探險團隊的主要糧食。 在面對1萬2千平方公里的大地，完全沒有任何地圖、路標依據，也禁止開挖。林宇民說：「這整個計畫充滿挑戰性，最大的困難就是要保持積極樂觀的態度，在透過全球1萬多名網友的串連合作，終於找到這個重要的新發現。」 這段冒險有多困難，主要原因是在八百年前，成吉思汗就下令禁止任何人進入不兒罕合勒敦山，除了王室成員，因為成吉思汗認為，這座山擁有神秘的能量，因此據推測成吉思汗禁止人民進入這區域的原因，是因為這座聖山，是他將來的長眠之處，一直到至今，蒙古政府始終禁止外人進入，也因此蒙古人和世人對於這座山，始終不了解。 探險的路上，林宇民面對惡劣的地形、河水與暴風雨，勝算微乎極微，不過就在一次暴風雨當中，意外沖刷出一片瓦石，後來經考古學家証實，就是成吉思汗時代，用來建造房屋的瓦片。 在藉由展新科技的支援，利用探地雷達勘查，不破壞也不挖掘地表，利用高科技的衛星攝影，加上廣大網友共同利用衛星定位，最有可能是成吉思汗墓穴遺址，獲得了

八家將-祖先牌位、公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位買賣 八家將，為台灣龐雜家將類陣題體系中的一支，乃是由台南白龍庵什家將開始傳承繁衍，傳至嘉義慈濟宮振裕堂後，其陣式組成以四大將與四季神為主軸，所以稱為「八家將」。各地依其師法傳承及實際情況，組成人數由四人、六人、八人、十人、十二人、十三人等各自不同，甚至有更多者，有稱為「什家將」者、亦有稱為「八家將」者，約略可各自追溯其傳承。 至於一般媒體報導、公家單位因為習焉不察，所以習慣將所有的家將陣頭統稱為八家將。 起源 八家將的起源眾說紛紜，有學者認為乃是仿造清代衙門巡捕審堂體系神格化而來，而傳統城隍信仰中，城隍之下也如古代州、府、縣衙門，設置有司。一般城隍廟可見設有文判官、武判官、監察司、長壽司、獎善司、陰陽司、福德司、罰惡司、增祿司、速報司等職掌，雖然各地城隍廟所奉祀者各略有出入，不過在八家將的組成中略可見其影響，如文判、武判等成員。 五福王爺信仰 而在八家將起源的傳說中，主要都認為八家將為五福王爺的部屬，尤其以臺灣臺南白龍庵的八家將系統為主。今日台灣常見的神明盛會，如城隍爺，媽祖，關帝君等神祇隊伍，都常常出現此陣頭。 五福王爺，或稱五福大帝，也稱五靈官。此種信仰起源於瘟神信仰。自福建省福州地區，信奉顯靈公張元伯主春瘟，宣靈公劉元達主夏瘟，振靈公趙光明主秋瘟，應靈公鍾仕貴主冬瘟，揚靈公史文業主中瘟等五方瘟神，又稱五靈公。因清代衙門禁絕此類信仰，又有改稱為五顯公、華光大帝等名，與馬天君信仰混合。台灣日治時期，因西來庵事件，臺灣總督府查禁西來庵神祇，信眾遂改稱五顯大帝等。 華南沿海先民每逢瘟疫流行，便祭祀瘟神，以求驅除瘟疫。清代中葉，台南軍營流行瘟疫，以福州人為主的官兵，便自原鄉福州白龍庵迎請五靈公前來，設置台南白龍庵。因白龍庵多為軍人奉祀，人潮洶湧，不利於鄉民祭拜。士紳遂迎請神位，另建台南西來庵。 白龍庵為五靈官出巡所需，於是組織了家將團，作為主神護衛。依目前所見，如首創家將團體的台南白龍庵如意增壽堂與分衍西來庵吉聖堂都稱什家將，此一陣頭傳至嘉義地區後則多稱為八家將。 組成與職掌 各地八家將與什家將組成人數不一，以十三位組成者較為完整，也是台灣廟會中較常見的類型。其成員包含：什役、文差、武差、甘爺、柳爺、范爺、謝爺、春大神、夏大神、秋大神、冬大神、武判官、文判官等。其身分與職掌分述如下: 什役:又有稱為刑具爺、畢

基督-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人/祖先牌位/花園公墓 基督，基利斯督之簡稱，來自於希臘語Χριστός或Christos，是亞伯拉罕諸教中的術語，原意是「受膏者」（古代的以色列王即位時必須將油倒在國王的頭上，象徵這是神用來拯救以色列人的王，後來轉變成救世主的意思），也等同於希伯來語中的名詞彌賽亞，意思為「被塗了油的」。在基督教中基督是拿撒勒人耶穌的專有名字。 基督一詞常被誤認為是耶穌的姓，因為聖經中曾多次提到「耶穌基督」。「耶穌基督」為祂未釘死、復活前的名稱，「基督耶穌」為基督為世人釘死、下到陰間，並勝過死亡，得勝之後的名稱。相信基督耶穌的人被稱作基督徒，因為他們相信並清楚知道耶穌是他們的救世主，或在舊約書中所預言的彌賽亞。大部分猶太教徒反對這一觀點並仍然等待著彌賽亞的到來。而所有基督徒現在正在等待基督的再臨，從而驗證彌賽亞預言餘下的內容。 基督教神學集中研究耶穌的身位、生活、教授、和工作。又被稱為基督學。 猶太教中的基督 根據希伯來人的信仰傳統，被（其他人用油）膏立是一種特別宗教儀式，意思指被選立的人，例如：祭司、君王及先知是神所選定的。在某些場合下一些器具也被油膏抹，用以預備宗教儀式。受膏的重要性，是因為設立聖職（代表會眾到神面前贖罪）的需要，而得以強調。例如：「受膏的祭司要取些公牛的血帶到會幕」（利未記 ）。猶太人企盼一位集祭司、君王和先知為一身的救世主，也就是他們稱為「彌賽亞」的那一位（這個說法出自基督教，在希伯來聖經和猶太教之中，一人集祭司、君王於一身（政教合一），是對律法明文禁令的違背。在希伯來聖經之中，被稱為「彌賽亞」的多人不是神，無神性含義。猶太教與基督教在彌賽亞等一系列問題上都有分歧。） 基督教中的基督 在《新約聖經》中，基督是指等候已久而來臨的救世主：他並未實際受油膏立，而是奇蹟般地因著聖靈通過童女馬利亞受孕而出生。耶穌受浸時，直接受天父膏立（《路加福音》第3章第22節，雖然《新約》中此處經文根本沒有提到過「膏立」，但有人願意解釋為「膏立」）。聖靈如鴿子般降下，且有聲音被施洗約翰聽見，證明耶穌就是基督。耶穌多次給他的門徒證明他就是基督，並且在他受審時三次聲稱他就是基督。而在《新約》中他的死里復活，也被認為證明了祂是那在《舊約》中所指的受膏者：基督。 基督一詞用來指代耶穌的神性，他是神的獨生子，是在耶穌復活、升天後的稱呼，在《使徒行

羅盤學(羅經)- 寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/靈位/祖先牌位 什麼是羅盤?羅盤是幹什麼用的? 1. 指示方向---登山..郊遊..探險..航海必備.... 2.地理師堪輿陰宅、陽宅必備的工具，『工欲善其事，必先利其器』，沒有羅盤(羅經) 地理師絕對無法準確為福東堪輿、佈局，更不可能為福東獲福，故羅盤為堪輿師必備之 有什麼特異功能嗎? 特殊羅盤大多用在地理師的堪與....有的神奇羅盤還可以指出水源地....常用於龍井堪與....羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時，首先要學習以羅盤定向的基本方法。 羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為「羅盤」或「羅庚」，很少稱為「羅經」。 羅盤的種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。 羅盤最好不要在房子裡面用，因該房子有鋼筋，會影響羅盤的磁場，所以不建議在屋內用，最好是在屋外，面對房子，羅盤拱著並且平行。如果羅盤有水平儀最好，這樣確保羅盤是平行的，動作作好了以後，看著金池裡的磁針，將羅盤裡的磁盤轉動，轉到金池裡的子午線跟金針平行，就可以量出方向來 文具店賣的羅盤裡面畫的先天八卦、跟後天八卦多半都是畫錯的所以你在文具店買的不建議用 羅 盤 使 用 方 法 　　羅經之最要者，為天池中之金針，此針乃磁針，以定子午而明方位。子午既定而後八卦九宮由此而分，陰陽干支之位，亦由此而判。 　　羅經何以有天地人三盤之分呢？因為天地人三盤之針，所指的子午各有所不同，所謂正針者，乃磁針所指之子午。以此磁針所指子午為正式之二十四方位，稱之為地盤，其針稱之正針。 　　人盤之子午在地盤壬子、丙午之中，故此針稱之為中針。此中針子午為式之二十四方位，稱之為人盤。 　　天盤者，其子午在地盤子癸、午丁之縫，故其針稱之為縫針。以此縫針子午為式之二十四方位稱之為天盤。 　　實則除地盤之正針而外，其人盤之中針及天盤之縫針，並非實有其針，不過以正針為主，一

東吳大墓-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位 10多年前，因修建京九鐵路，位於吉水縣城的東南隅，贛江與恩江的交匯處，一個叫「三碗齋」的地方，考古工作者在這裡發現了三國東吳時期的一座大型「藻井磚室土墩墓」，距今已有1700多年，考古學家稱之為「江南第一墓」。 為什麼在吉水這個離王權貴族遙遠的地方，卻有著如此宏大規模的王族古墓？大墓的主人是否為當地人傳說中的東吳孫權夫人的姐夫——「騎都尉」譚紹？ 據華夏經緯網9月2日報道，素有「文章節義之邦，人文淵源之地」之稱的吉水縣。在宋明兩朝，這裡曾出現過「一門三進士，隔河兩宰相，五里三狀元，十里九布政，九子十知州」的盛況。「江南第一墓」坐落於吉水縣城105國道旁的縣博物館內。大墓現在已被新建的樓房圍在了中間，四周的走廊則成了人們觀賞大墓的最好場所，整個墓形呈「品」字狀，墓室用灰色網錢花紋磚於平地壘砌，大墓由墓門、甬道、前室、左右兩個耳室（廂房）、左右兩個藻井、後室，以及正方形迴廊構成。前室平面呈八邊鋸齒形，後室平面呈方形，前室與後室有甬道相連，隅捲進式穹窿頂。墓底距封土堆高15米，南北、東西線長各為30米，墓地佔地900平方米，封土呈覆漏斗狀，為黃色粘土夯實而成。整個墓的外形給人的感覺就如一座歐洲中世紀的城堡。 　　從朝西的墓門進入大墓，立刻有一股冰冷的涼氣迎面撲來，給人一種陰森逼人的感覺，不禁心生寒顫，穿過一條黑漆一團的長長甬道，就來到了墓的前室，再往前走約3米，就到了大墓的主室，主室的頂部呈尖尖的城堡狀，兩邊還有兩條通往左右的兩個半圓弧狀耳室（廂房），比主墓室略低些。主室後面的後室就是墓主的棺槨安放之處，左右還有兩個與後室平行的藻井，藻井的盡頭則是兩個尖尖的小城堡。整個大墓儼如一座封閉式的莊園，其規模彰顯出了主人生前顯赫的地位。 　　沉睡千年一朝見天日 「三碗齋」原本是吉水縣城文峰鎮南郊一處不顯眼的幽靜角落，這裡雜草叢生，人跡罕至。不知從什麼年代起，這裡就有一個高大土堆，遠看像一座小山，近看上面還有三個突出土包，形狀如同人們用於敬神的「齋飯」，因而得名。1991年，橫貫中華南北大地的「京九鐵路」要穿過「三碗齋」，一座沉睡了千年的古墓終於重見天日。 　　經過發掘，考古人員在墓中出土了120餘件隨葬品，有銅、鐵、陶、瓷、石質器皿，文物中有極為珍貴的「人物神獸青銅座燈」、造型優美的「青銅雌雄朱雀」、「青銅白虎」

祕魯古塚-祖先牌位、公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位 法新社 – 2011年11月21日 下午3:55. （法新社利馬20日電） 1名祕魯考古學者今天宣布在近玻利維亞邊界的安地斯高地發現44具嬰幼兒遺體，據推測他們在14世紀作為古代神祇祭品而犧牲。 這些遺體在斯如斯坦尼（Sillustani）考古遺址的石墓塔旁被發現。斯如斯坦尼位於首都利馬東南方約1300公里處，靠近祕魯與玻利維亞共享的的的喀喀湖（Lake Titicaca）。當地人稱石墓塔為chullpas。 考古學者阿利薩卡（Eduardo Arisaca）告訴當地媒體：「這些嬰幼兒男女都有，年齡介於剛出生到3歲之間。」祕魯日報「商報」（El Comercio）引述阿利薩卡說法。 這些嬰兒被成雙埋在近10公尺高的圓柱型石磚墓塔「蜥蜴墓塔」（Chullpa Lagarto）附近的喪葬花籃或陶甕中。 被埋葬的幼兒胸口皆放置1塊火山石，身旁環繞著供品，包括動物、食物、餐具和陶罐。早期研究指出他們在戰爭期間遭到獻祭。 阿利薩卡說：「孩童的臉面朝東方」，而東方是日昇之處。阿利薩卡推測這些兒童約600至700年前被埋。 他們的頭骨遭人為刻意拉長，為當時貴族風俗。 （譯者：中央社樂羽嘉） 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santisfy.tw66.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pc

八瑤灣事件-祖先牌位、公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位 原視 – 2011年11月26日 下午10:04. 拿起酒瓶潑灑於墓前來祭祖，穿著白色空手道服的，正是140年前，在八瑤灣事件中，遭排灣族殺害的琉球王國宮古島民的後裔，如今首度來到安葬祖先的墓前，現場以展現傳統空手道來祭祖。 1871年琉球王國宮古島民因颱風漂流到台灣東南海岸引發著名的牡丹社事件，事件的地點就是現在滿州鄉的八瑤灣，140年後，牽涉事件中的漢族、原住民族與琉球人三方後裔，首度在屏東縣車城鄉「琉球藩民募」前共同舉行慰靈祭，大家高舉雙手，口喊愛與和平化解仇恨。 當時排灣族人曾經對漂流台灣的琉球人伸出援手，後來因宮古島民急著離開，加上語言不同造成誤解與屠殺，但日治時代所描寫的「八瑤灣琉球人事件」文獻所記載的與事實相左，排灣族人與這段歷史有深入研究的學者都希望可以還原真相。 日本殖民台灣時期，曾大肆修繕遭殺害的54位琉球人的墓，將當時獨立的琉球王國冠以「大日本琉球藩」，明顯竄改歷史，同時加設日本神社建築物「鳥居」，這些錯誤的歷史與舉動都引發學者質疑須撤換，並以在地與原住民觀點重新詮釋，還原八瑤灣事件的歷史真相。 八瑤灣事件 原視 – 2011年11月26日 下午10:04. 拿起酒瓶潑灑於墓前來祭祖，穿著白色空手道服的，正是140年前，在八瑤灣事件中，遭排灣族殺害的琉球王國宮古島民的後裔，如今首度來到安葬祖先的墓前，現場以展現傳統空手道來祭祖。 1871年琉球王國宮古島民因颱風漂流到台灣東南海岸引發著名的牡丹社事件，事件的地點就是現在滿州鄉的八瑤灣，140年後，牽涉事件中的漢族、原住民族與琉球人三方後裔，首度在屏東縣車城鄉「琉球藩民募」前共同舉行慰靈祭，大家高舉雙手，口喊愛與和平化解仇恨。 當時排灣族人曾經對漂流台灣的琉球人伸出援手，後來因宮古島民急著離開，加上語言不同造成誤解與屠殺，但日治時代所描寫的「八瑤灣琉球人事件」文獻所記載的與事實相左，排灣族人與這段歷史有深入研究的學者都希望可以還原真相。 日本殖民台灣時期，曾大肆修繕遭殺害的54位琉球人的墓，將當時獨立的琉球王國冠以「大日本琉球藩」，明顯竄改歷史，同時加設日本神社建築物「鳥居」，這些錯誤的歷史與舉動都引發學者質疑須撤換，並以在地與原住民觀點重新詮釋，還原八瑤灣事件的歷史真相。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖

明代家族墓-祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位 北京新浪網 (2011-12-02 03:26) 專家推測，這個罕見的明代家族墓中可能會出土精美瓷器。 　　近日，陝西省考古工作者在西安高陵縣涇河工業園區內發現一處明代家族墓園，墓室十分豪華。墓主人基本可以確認是秦藩王府知印(管印章的大管家)張棟。專家稱，這是陝西發現的明代家族墓園中保存最完整的一座。這一發現對研究明代墓葬制度、風俗文化具有重要作用。 　　品字墓建造考究 　　陝西省考古研究院副研究員王望生介紹，今年8月為配合當地建設，他們在涇河工業園附近一園區進行考古勘探，共發現16座古墓葬，目前已清理2座，遺憾的是均已被盜。10月前後又勘探發現了該明代家族墓。 　　考古人員發現，這一家族墓四周圍有夯土塋牆，大體呈長方形，南北長80多米，東西寬30多米，牆基厚近1米﹔整個墓園占地比較大，約有3000平方米。 　　這座家族墓園由三座成品字形排列的墓室組成。主墓室有並排四個拱形石室，門上雕刻有精美斗拱、石雕。拱形墓頂石厚重規整，石塊間以特殊的黏合材料澆築而成，十分堅固密實。磚室墓門上也刻有精美的磚雕。 　　王望生說，目前在陝西發現的明代墓葬比較少，該家族墓保存如此完好，十分罕見。 　　據專家介紹，三座墓均為夫妻合葬墓，正中的應為長輩墓，南邊的兩座墓應為晚輩墓。 　　墓主是王府知印 　　據陝西省考古研究院專家介紹，主人的墓現在沒有打開，在發掘過程中也沒有見盜洞。墓室前邊的填土里邊有很多明代瓷片，有精細一點的瓷片青花瓷，估計墓室里邊還有更惊人的發現。 　　根據墓室發現的墓志銘記載，墓主人可基本確認是明朝萬歷年間秦藩王府知印張棟(1535年－1585年)，別號三槐。知印官銜相當於如今省一級辦公廳的負責人。 　　目前考古人員正在對古墓進行三維掃描成像，並使用目前最先進的科技保護手段進行發掘。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓

盜墓後暴斃-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位 北京新浪網 (2011-12-02 10:42) 　　中新網12月2日電 據台灣《中國時報》報導，台灣彰化4名有吸毒惡習的男女，聯手盜了17座墓內的財物，變賣不過得款12萬余元(新台幣，下同)，卻連續遭逢噩運﹔不僅親人先後亡故，其中一對夫妻因而離異，官司還沒了結，又有2人死於非命。僅存的一男一女，1日被法官依侵害墳墓屍體等罪判刑，分別應執行6年、4年。 　　據報導，陳煒正、吳安翔、曾佳琪(女)與黃秉富等四人彼此認識，吳姓男子與曾姓女子原為夫妻，吳姓男子從事揀骨工作，兩人因收入不敷支出，陳姓男子出獄後又無業，需要錢花用，3人遂一起商議盜墓﹔之後黃姓男子認為有利可圖，也加入盜墓集團。 　　“盜墓四人組”從2010年11月起開始犯案，直到2011年2月，總共盜了17座墓，這種無本生意雖然是穩賺，但也不見得好賺，有時候忙了一整夜，一無所獲﹔衹在其中9座挖到財物，最豐收的一次，盜走一批金戒指陪葬品，但不到一兩重，衹賣了4.2萬元。 　　由於他們盜墓地點集中在田中地區的公墓，警方根據地緣關係，查訪了當地做墓的、揀骨的、看風水的，並比對轄內的銀樓、當舖錄影帶，很快就查出26歲的吳姓男子涉有重嫌，隨後將他們一一查獲到案。 　　據了解，吳姓男子等人自從盜墓之後即衰神上身，吳姓男子與老婆曾姓女子吵架，3月間即離異﹔而陳姓男子不僅自承曾在盜墓的時候“看到鬼”，他的父親與外婆，更相繼亡故。 　　而更令人惊駭的是，28歲的黃男年紀輕輕，2011年4月被警方查獲，傳喚他到案說明的前一天，竟趴在家中桌上暴斃，法醫相驗認為是心因性猝死。而官司審理期間，吳姓男子竟也在9月底，疑因注射毒品過量而死在住處。 　　僅存的陳姓男子與曾姓女子，法官認為他們罔顧讓亡者安息之民情風俗，貪圖陪葬品等殮物之所得而盜墓，造成家屬在痛失親人承受無限感傷後，再次遭精神打擊，違反社會善良風俗，因而分處徒刑，各應執行6年、4年。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶

和亡者爭道-祖先牌位、公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位 (11)2011-11-30 13:21:25　TVBS　 民進黨市議員指控總統維安車隊行徑囂張，上個月為了讓總統到二殯參加告別式路程順暢，出動大批特勤人員在殯儀館門口攔車，甚至把運靈車也擋在門外，讓亡者家屬很心急；議員痛批馬總統出席告別式屬於私人行程，不應該動用大陣仗維安人馬，但其實為了要保護元首，在總統經過之前，一路上都有警力交管，車隊前方也會出動警車開道，議員這番批評，顯示出雙重標準。 馬總統紅白帖跑不停，有議員指控馬總統的維安陣仗很擾民！調出監視器畫面，說馬總統上個月到二殯參加告別式，大批特勤人員七早八早就開始佈署維安警力，早上8點29分現場就開始攔車，連運送大體的運靈車也被拒於門外，一直到7分鐘過去，總統車隊才陸續進場。 民進黨議員洪健益：「總統就很大嗎？總統是我們選出來的，為什麼我家在辦喪事，我連一個停車都停不到，你總統一來，就7、8台影響到我們。」 議員痛批，總統鞠躬短短5分鐘，「非公務行程」也出動大批特勤人員，大陣仗維安人員「和亡者爭道」，實在太囂張。洪健益：「下次他們來的時候應該告知，你們的維安1台、2台進去就好，不用這麼多，陳前總統或是李登輝前總統，他們怎麼做我不清楚，我能了解的就是，現任跟上一任，我當議員來的這段時間，我了解的，民眾跟我抱怨的。」 說全是為了民眾發聲，並非針對馬總統而來，但其實為了要保護元首安全，從總統出門開始、一直到目的地的途中，每個路口都有警力執行交管，議員這番批評火力全開，卻凸顯雙重標準。 新聞來源：TVBS 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度

茂伯入殮-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位 2011-11-29 13:08:52　中央社記者陳至中新北市29日電 因電影「海角七號」聞名的「茂伯」林宗仁，昨天猝逝，家屬今天在板橋潮和社前趕搭靈堂，預計傍晚5時在板橋殯儀館入殮。 新北市長朱立倫、影星馬如龍及多名立法委員、新北市議員上午陸續前往上香致意。茂伯的簡易靈堂搭在他生前所屬的板橋潮和社（北管社團）前，總統馬英九、藝人江蕙等人的花籃一早便送抵。 靈堂遺照選用茂伯彈月琴的照片，西裝筆挺的茂伯側坐面對鏡頭，微笑露出半截牙齒。茂伯的胞弟林宗傑表示，「海角七號」導演魏德聖昨天寄來多張劇照，但家屬討論後仍決定用這一張，不會太嚴肅，看了不會太傷心。 協助辦理喪禮事宜的新北市議員周勝考表示，他和茂伯是多年的「厝邊」（鄰居），這次事發突然，很多人一時都難以接受，他會盡力協助家屬。他表示，茂伯遺體預計下午4時左右就會送到板橋殯儀館，預計5時入殮，其他儀式時間都還沒確定，要等家屬討論挑選良辰吉日。 「茂伯」林宗仁28日下午身體不適，昏倒在家裡客廳，家屬約5分鐘後察覺有異，趕緊送醫，到院急救無效往生，遺體依照台灣人的習俗，由家屬帶回家中暫厝，醫院初步認定死因是心臟的問題。 新聞來源：中央社 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santisfy.tw66.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://myp

台灣塔-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位//祖先牌位/公墓 2011-11-14 10:46:00　大台灣旅遊網　 大台灣旅遊網TTNews記者邵鈺敏 象徵中台灣最高的精神地標「台灣塔」國際競圖正式出爐，由日本籍藤本壯介建築師事務所設計的「福爾摩沙」作品脫穎而出，這座台灣塔新地標，高達三百多公尺，外型以台灣榕樹為發想，打破傳統以塔為概念的建築形式，提供大量光影變化，穿透性極高，未來將可提供市民一個極親近的休憩空間。 台中市政府從今年五月正式公告，並對國際媒體及建築、景觀等專業界廣發英雄帖，在全世界26個國家、100件投標作品激烈競逐，經過近半年兩階段的激烈競逐，最後由日本藤本壯介、宗邁建築師事務所所設計「福爾摩沙」作品脫穎而出，贏得第一名的殊榮。 藤本壯介表示，這件台灣塔作品不是以傳統塔形式「物件」方式呈現，而是以「phenomenon」（自然現象）的抽象意念表現，為了貼近民眾，以台灣「福爾摩沙－－美麗的寶島」為主要概念起想，並選擇台灣榕樹為靈感來源設計，利用榕樹蔭影光線的透射，創造出一個能讓市民舒適休憩的空間。 這座名為「福爾摩沙」的台灣塔最大特色，就是在三百公尺高的屋頂以台灣形狀鏤空設計，讓自然光影照射出台灣的影像，藤本壯介說，他想呈現的就是「飄浮在三百公尺之上－－福爾摩沙島嶼」的美麗印象。 台灣塔將建於台中市水湳經貿生態園區內，中央公園之南端，為林蔭大道主要軸線南側端景，預計興建面積共計約1公頃，興建預算粗估約65. 88億，預2017年完工。外型極為現代感又具典雅感，整座塔最遠可東望玉山、西眺台灣海峽，整個大台中都可盡收眼底。 至於塔高的部份，預估至少須達300公尺以上，希能讓民眾在此眺望時，能象徵跨過大肚山制高點，遠眺至台灣海峽；其高度雖然無法與世界其他高塔相比，但創意將是最突出的傑作，期望成為大台中邁向國際發光的新地標。（圖／台中市政府提供） 新聞來源：大台灣旅遊網 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中

住宅風水-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先牌位/祖墳撿骨 漂亮家居 │ 2009-05-05　文╴劉繼珩　專業諮詢╴黃友輔老師、詹惟中老師、蔡上機老師、謝沅瑾老師（依姓氏筆劃排序） 買房子是人生中的大事，而風水的好壞則是影響這件大事是否完美的關鍵，尤其在不景氣的時期，越來越多人相信好的風水能為自己帶來更多好運，好面對嚴峻的大環境，而在購屋前若能先掌握風水好宅的必備條件，勢必能比別人更先擁有好運勢。 從「台灣之光王建民表現失常，可能與其住家風水有關」的報導中，不難看出居家風水對人的財運與事業運具有連帶性的影響！身處在大環境景氣差的聲浪下，大家最在意的莫過於與無薪假有關的「財運」以及和裁員潮密切的「事業運」了，若能藉由居家風水的設計，緩解放無薪假與失業的恐慌，甚至還能招來財富與升遷，那該有多好！透過陽宅風水達人的指點，了解與「財富」、「事業」相關的居家風水重點，入住好命宅一點都不難！ 有句話說：「門、主、灶為陽宅三要」，意思就是在居家風水中，「門」的方位、「主臥」的位置與「灶」的方位，是一定要注意的要點，而這三大空間與財運、事業運也息息相關，因此在選購房子時，一定要先知道與風水相對應的區塊為何，主掌的風水意義又是什麼，才能買到最旺的好宅。 大門、玄關主掌事業與財運 住宅出入的主要通道是大門，而在風水學中，大門主掌全家人的事業，而進門後的玄關處則稱為內明堂，因為緊貼著主掌事業的大門，所以象徵著因事業上所雖知而來的財富，因此玄關在風水上主財路，也就是大家口中的財運。既然有內明堂，當然就有外明堂，外明堂指的就是大門外的區域，主要掌管事業外的區域，在風水上主遷移、人際關係以及對外業務的推廣，對於財運與事業運也有影響。 明亮、舒適的臥房能讓個人財運與事業運更好。 整體而言，大門內外的內明堂和外明堂，都與事業、財路以及事業發展有關，因此此處的空間規劃好壞與否，足以影響全家人的前途與錢途。 臥房代表個人事業與財運 屬於個人私密空間的臥室，在風水上主掌個人綜合運勢，其中包含個人的事業、財運和婚姻等。如同大門與玄關的關係，臥房的房門在風水上主要掌管個人的事業前途，而臥室門外的空間就好比外明堂，代表個人的對外人際關係以及遷移運勢，臥室房門進來的地方就是內明堂，則掌管個人財運。 臥房內的梳妝台也和個人財運密不可分，古代女性用來藏放嫁妝等值錢首飾的地方就是梳妝台，因此梳妝台在風

居家風水-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先牌位、公墓、撿骨 住展雜誌 │　 台塑領導人高齡辭世，舉國震悼。企業經營體養活數萬家庭，垂半世紀之久，鉅商之功，勝於將相。王氏家族受風水庇蔭，傳聞多時。除了祖墳之外，營運總部及居處的風水形局，是否如一般人想像，都曾央高人指點、都旺到三元不敗？ 人們究竟能否倚仗祖墳旺發，存疑者不少。假設此事為真，好山水又在哪兒？現今多數人都放在納骨塔，先亡住進大社區套房內，想庇佑子孫大概很難。何不靠自己的觀察和判斷，選擇風水較好的店面辦公室或住家，順意發展生涯的各方面。 一般人的認知，富者聚居之處，往往是最旺的區段，事實上未必見得。不過，他們常能把周遭房價拉高，倒是造福鄰人的意外事功。何以說富人住的未必是旺宅？因真正好的房子，是「住了旺」，而非「旺了住」。有些人發財搬進新豪宅，反而事業下滑搖搖欲墜。 本文且來談談，從風水輪流轉的常態，如何得知現今的台北市、台中市、高雄市等都會區，當旺的是哪些方位。譬如說，天母在北方，信義在正南，內湖在東北，萬華在西南等等。台中則南屯、西屯、北區、中區，何者得運？高市新興、苓雅、三民、前鎮，旺氣又照何方？ 二○○四甲申年起，風水元運進入下元八運。八白是土星，故凡是火、土、木三者，皆屬吉旺。依照紫白飛星，西北九紫火飛臨，最旺；中央八白土鎮宇，也旺。東北二黑土星到卦，旺。正北四綠木星文昌，亦吉。因此，在都市裡，前述區都可做為考量的移居旺方。 從這個論述來推斷，台北市東北為內湖，正北為大直、士林，西北為天母淡水，中央為大安、信義區。目前多半是旺的，有些則已趨沒落。原因是，元運旺象所趨，與政府建設的規劃方向部分有異。不過，天時與人和相敵，長期還是前者較強。 例如西門町，早年迄今已旺近五十年，如今榮景已遠不如東區。可是捷運西門站救了整個區段，此刻仍得以維持舊時風光。天母商圈少了捷運，隨著景氣下滑而跟著暗下來。但照元運推算，不久的將來，極有機會恢復榮景，重振雄風。 高市新興區居中央，仍穩坐龍頭。西北鼓山區漸有起色，許多高價房子出現，帶動區域繁榮。中央公園站現時可視為高市重要區段，崛江商圈大立精品，人潮代表旺氣。捷運隨高鐵到左營，已見繁榮的起步。因此，東北、中央、西北、正北，綜合元運和建設規劃，堪稱幸運。 中市西北的中港三越商圈，包括東海大學一帶，和七期重劃區，成為明日之星。逢甲商圈的旺象，不在話下，美術館附近房

五教祭天法會-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先牌位 民視 – 2011年11月26日 下午11:02. 為花蓮祈福，花蓮縣政府26日舉辦「五教祭天祈福」法會，包括佛教、道教、天主教、基督教，以及原住民傳統宗教，都有參與，現場來了2千多位民眾，場面相當熱鬧。 花蓮縣政府舉辦的五教聯合祈福法會，讓花蓮小巨蛋擠滿了人，現場有穿著袈裟的比丘尼、一身道服的道士、原住民小朋友，以及天主教與基督教徒，都來共襄盛舉，事實上這已經不是花蓮第一次舉辦五教聯合法會。 在2010年的法會中，還特別邀請立法院長王金平與行政院長吳敦義，不料主祭忘了請吳敦義上台，王金平還站了吳敦義的位置，導致接下來貴賓致詞，吳敦義是怎麼樣都不肯上台，婉拒上台致詞，縣長傅崑萁只好趕緊下臺恭請，才化解僵局。 而在最後「點平安燈」的儀式，來賓一起伸手觸碰玻璃球，竟然又不來電，場面一度好尷尬，2012年的法會，雖然沒有重量級官員到場，但活動順利許多，祭祀台上五大宗教圖騰並列，不分黨派與宗教，一起為花蓮好好祈福。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santisfy.tw66.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://blog.roodo.com/santisfy 寶山寶塔 http://blog.nownew

易經風水-祖先牌位、公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位買賣 玉山周報 │ 2011-01-06　作者 : 混元禪師 風水學是中國人的環境學，也是中國人的居住文化。《易經》講的是大自然的變化，而人為萬物之靈，有思考、有行動力，因此在萬物的演進中，扮演著極重要的角色。 　隨著時代進步，大自然中的許多現象被分析得更加透澈，因此在各種現象的歸類上也項目分明、各有專精。因而，我們終其一生要通盤了解大自然中所有的人事物變化，是一門浩大的學問工程。 　對人類的生活來說，保護自己的身體不受大自然氣候變化的影響、洪水猛獸的侵襲是首要大事。先人從架木為巢、掘地為窖│這由《禮記禮運》中可看出：「昔者先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居檜巢」；《易繫辭傳》曰：「上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨」。先人經過不斷的觀測、記錄、試驗、累積經驗，依照當地的地形地勢，運用大自然現有的條件加以改造，終於為後代子孫尋找出一個令身心安住的理想生活空間。 　而這樣的一種學問，當然也是在「易」之中，也就是中國人居住空間的獨特理念│風水學。 地形影響性格 　風水學是中國人的環境學，也是中國人的居住文化。風水學中理想的建地應該是祖山綿延而來，背山面水，左右各有青龍白虎守護，明堂寬廣，遠處有案山、朝山，水從前方九曲來朝或過案。尤宜坐北朝南，北方的山可阻擋冬天的寒風；明堂寬廣，可得大面積的日曬。春夏之際，東南季風吹拂，減少暑氣，適宜作物生長。有山，提供山林生態中的萬物及優質的空氣品質；有水，生活所須、種植灌溉而養萬物。此生命三要素中的「陽光、空氣、水」具備，是中國先人最理想的居住環境選擇。 　中國人選地的標準有古文為證：「陽宅須教擇地形，背山面水稱人心；山有來龍昂秀發，水須圍抱作環形；明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金；關煞三方無障礙，光明正大旺門庭。」古人又針對地形影響居民性格提出看法：「敦厚之地，人多福壽。秀穎之地，人多清秀。 卑濕之地，人多重濁。高亢之地，人多率直。 　散漫之地，人多遊蕩。險仄之地，人多殺傷。 　頑梗之地，人多執拗。平夷之地，人多忠信。」「水流急而山陡處，民多貧困。有山無水，民悍而窮。有水無山，民富而淫佚。水散民散，水聚民集。水深民富，水淺民困。山高民強，山深民傲，山秀民聰，山險民戾。」在台灣，我們常說：「入庄頭，看山形。」也就是將古人所留下的經驗作一種印證。 　 風水是

辦公室風水-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位 玉山周報 │ 2010-12-30　作者 : 混元禪師 辦公室在現代社會的公司、工廠、學校、公家單位，甚至總統府，都占有很重要的機能作用。一個辦公桌位關係著事業的成敗，因為辦公桌位坐得安穩，主事者的智慧就會出來，心就能穩定，元神自然就能放出無限的光明。 　我在行道初期，到過中央某部會長官的辦公室，這位長官在當時很不順利，事情接二連三無法解決。他辦公室大門正對電梯，每天出入，口舌是非，造成當時轟動一時的工程招標案。 坐對 有威儀無是非 　這位長官主位坐在角落A｜就是我們風水學上所說的「媳婦位」，我告訴他要移往中間B，才有威儀。原來坐位前的沙發C形成一個小團體，所以要拆掉一邊，在沙發椅旁原來有一個門D要封起來。 　隔壁會客室是招待記者的地方，但是位子E坐得太遠，有點讓賓客看表演的感覺，所以建議改到F的位子，你一到位子上，大家就都站起來。我又用《易經》幫這位長官推算，八月中秋後這些風風雨雨就會過去，果真在八月十三日的法庭上還他一個清白，事情有個圓滿的結束。 　有些人怕被人家講、論是非，如果你的桌子錯了而不願意改，那被講的是非主人永遠是你。 　你願意改，威儀跑出來，別人就不敢對你輕慢，做事的效率自然就看得見。 座位 應避免在斜角 　主管辦公室的威怎麼坐才能顯現出來？要訣在於辦公桌和門的納氣關係。門若開在辦公桌的右前方或左前方，明堂納氣，都是吉；如果桌前有兩張圓型椅子，高度不要超過桌子，就是「金童、玉女」，也是包公的侍衛「張龍、趙虎」、「王朝、馬漢」，守護著主人。如果門都開在辦公桌的左右側或後方，則都是凶，容易犯小人，都是辦公桌大忌。 　很早以前，有一位擔任課長的老朋友，他的坐位坐在斜角上（圖二），斜角是三角形，也是火星，人的頭部是「乾」，乾屬金，斜角的火剋頭部，思想起了問題，感情出了問題，最後還因位這位小老婆的不法收受利益而丟官。 　最理想的辦公桌位就是一個太極龍穴，後有來龍有靠山，龍砂過案，伏虎低而在右方；或是伏虎過堂也可用（圖三），另外還有一種「白虎逼身」的辦公室（圖四），也是辦公桌擺設的禁忌，如果擺設這樣的桌位，就會有「劫財」、「賓欺主」「奴欺主」的現象，尤其是做生意的人，更是忌諱。有一位信徒，他開建材行，辦公桌位白虎逼身，經營生意常出現呆帳，不知如何是好，邀請我前去察看，原來是辦公桌擺錯了，經

法鼓水陸法會-祖先牌位、公墓、祖墳撿骨、風水墓地、塔位買賣 2011-11-27 09:52:13　中央社記者林思宇台北27日電 法鼓山今天表示，第5屆大悲心水陸法會25日啟建，一連8天7夜，使用數位牌位等力求環保，並同步開啟「網路共修」，數萬名信眾參與。 法鼓山園區日前陸續湧入從世界各地來的信眾與義工，準備虔心參與一年一度的佛事，直到12月2日送聖儀式結束前，信眾將在佛國殿堂的壇場中，選擇相契相應的修行法門，透過禮懺拜願、虔誠祈禱，祈求為社會創造祥和。 法鼓山表示，大悲心水陸法會力求「清淨、環保、簡約」的理念，為了符合佛陀慈悲濟世的原始精神，開創近代佛教祭祀法會的環保創舉，如使用數位牌位及數位送聖的形式，取代傳統燒化祭拜方式，避免不必要的資源浪費及環境污染。 法鼓山表示，民眾同時透過水陸法會官網的視訊直播，能以影音媒體、電子經書、世界串連地圖、迴向祈願等功能參與法會。有興趣的民眾，可上官網查詢（http://shuilu.ddm.org.tw/）。 新聞來源：中央社 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santisfy.tw66.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://blog.roodo.com/santisfy 寶山寶塔 http://blog.nowne

墳墓華廈-祖先牌位、公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位買賣 2011-11-22 15:35:22　NOWnews　 據住戶說，曼哈頓住宅大樓附近，原先有許多墳墓分布，20多年前因都市計畫變更為住宅區，建商要求這些墳墓的後代子孫將墓遷移，但仍有11座墳墓沒有遷走，使得大樓蓋好後，庭院裡面卻有墳墓存在的情形。 搬進大樓的新住戶當然希望這些未遷移的墳墓趕快移出去，但一拖境然就拖了12年，墳墓還是「安住」在庭院裡，可是經過這十多年來的「相處」，大家發現住得很平安，對庭院的墳墓也已見怪不怪。 這些散布在庭院內的墳墓，起先並沒有美化及掩飾，後來建設公司就藉庭園造景的方式，將部分墳墓藏在假山中，所以如果不仔細看，並不容易發現有墳墓。更可貴的是，這些墳墓不僅被整理得很乾淨，而且在每年中元節時，管理委員會還會舉辦法會祭拜與超渡。 與墳墓共住會害怕嗎？住戶們說，它們是先來的，要尊重它們！況且這麼多年大家也都習慣了，已經沒有人提遷墓的事，因為大家都住得很平安，人與事都很平順，所以這理的風水應該是很不錯！只是，唯一的困擾是如果有一天想賣房子，可能會被殺價或是根本賣不出去！ 新聞來源：NOWnews 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santisfy.tw66.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金

公墓限遷-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位 2011-11-23 17:40:00　原住民電視台　 【米將/saljeljeng】 卡地布部落的pulingaw，來到台東市第六公墓祭告祖靈，要詢問是否同意遷葬，才剛開始其中主祭的pulingaw突然倒地不起。 這一次到墓地祭祖，進行祭祀詢問祖靈，對卡地布部落來說的第一次，擔心犯了禁忌，曾多次召開會議，不過隨後，其中一位婦女突然又放聲大哭為了推動觀光，台東市公所從去年九月要求居民進行遷葬，引起部落反彈，居民希望讓祖先在這裡安葬。 居民很相信祭師詢問祖靈不願意遷出的結果，不過市公所表示一切將會依法將會照既定行程執行，預計在101年農曆年後舉辦一場說明會，儘管卑南族人抗議聲不斷，市公所依然計劃明年六月前就要完成遷葬工作。 新聞來源：原住民電視台 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santisfy.tw66.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://blog.roodo.com/santisfy 寶山寶塔 http://blog.nownews.com/santisfy 七星山寶塔 http://www.webdo.com.tw/santisfy/ 金鼎山福座 http://tw.myblo

王船祭-祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位 2011-11-25 21:38:00　中央社記者楊思瑞台南25日電 台南市北門區三寮灣東隆宮舉辦每3年1科的王船祭，今天下午舉行送王船儀式，滿載的金紙供品隨船火化，象徵溫府千歲上天河代天巡狩，吸引大批遊客參觀。 三寮灣東隆宮董事長侯正仁表示，屏東東港東隆宮的溫府千歲民國34年前來駐鎮後，三寮灣東隆宮也開始維持每3年1科的王船祭及刈香醮典儀式；東港東隆宮在去年舉辦，三寮灣東隆宮王船祭今年登場，選在農曆11月1日的溫府千歲聖誕送王船。 在昨晚的祭拜儀式後，王船在今天下午由信徒從宮內拉出，在附近各庄頭遶境，民眾在家門口擺放香案膜拜。下午5時由台南市長賴清德、交通部觀光局雲嘉南濱海國家風景區管理處長張政源等人主持送船儀式。 侯正仁表示，今年的王船長42.4台尺、寬12.8台尺，滿載金紙火化，象徵護送溫府千歲上天河，代天巡狩；信徒捐贈的白米等供品大多未隨王船火化，廟方將捐給慈善機構，幫助有需要的弱勢族群。 新聞來源：中央社 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,榮美殿,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://santisfy.tw66.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://blog.roodo.com/santisfy 寶山寶塔 http://blog

國民年金喪葬給付-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先牌位 1.請領國保的喪葬給付 可以將下列文件齊備後直接寄出至勞保局 請先齊備下列文件 a.喪葬給付申請書及給付收據(應蓋妥印章) 一定要附上存摺的影本(需有姓名及帳號) 表格請至下載申請書 b.死亡證明書 c.除戶証明 需記載有死亡日期之全戶戶籍謄本，或載有死亡登記日期之戶口名簿影本。 d.支付殯葬費者之國民身分證正背面影本 e.支付殯葬費之證明文件 此部份必需為符合資格請領人之一才可以 例父親死亡，支付者需為配偶or子女其中之一 若急欲申請，請先跟殯葬業者索取相關的費用証明即可。 主要有記載請領人及死亡者的相關資料即可!! 備齊文件可以馬上寄出不需等待下次的繳款單來即可寄出!勞保局的工作時效正常為三週左右。 請將所有的資料寄至： 10056臺北市中正區濟南路二段42號「勞工保險局國民年金業務處」收。 2.請領國保的遺屬年金給付 於請領完喪葬給付同時，可以先瞭解是否有符合請領遺屬年金資格的家屬，若有符合可以一併送出申請! 大致先瞭解是否亡者的配偶(即令堂)是否己年滿55歲，子女滿23歲了沒?若是有此些條件家屬可以請領，請詳細查看請領資格，提醒您若暫時不符合，資格仍為保留，俟符合資格後再提出請領即可!! 由於您未列出令堂目前的收入狀況，文清特別整理好令堂可以請領遺屬年金每月3,000元的條件列出，若您仍不能明瞭，可以補充後，文清直接為您分析，是否符合遺屬年金3,000元的資格。 例1.令堂目前為50歲，雖不符合資格，俟五年後滿55歲即可提出申請。 例2.令堂若現為55歲，即可符合遺屬年金之資格。 可請領遺年金家屬之資格 配偶需符合下列情形之一 1.年滿55歲，且婚姻關係存續1年以上者。 2.年滿55歲，無謀生能力者。 3.年滿55歲，扶養下列子女者。 4.年滿45歲，婚姻關係存續1年以上，且每月工作收入未超過17,280元者。 文清總結 1.可先立即請殯葬業者開立完收據等証明，並至戶政機關辦理完除戶，取得除戶証戶後，即可送出申請! 2.若符合遺屬年金請領資格可以一併申請! 3.可問一下當地里長詢問當地是否有市民保險之類可以申請! 4.查一下其投保那些商業保險，連絡好業務人員過去辦理，先瞭解後一併申請除戶証明看幾份，省得多跑一趟!! 5.您可以詢問一下令堂目前是否有勞保有三個月的家屬喪葬給付、公教保三個月或軍人

農保死亡給付-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先牌位 農民健康保險條例施行細則 第六十六條 依本條例第四十條規定請領喪葬津貼者，其應備之書件如左： 1.喪葬津貼申請書。 2.給付收據。 3.死亡診斷書或檢察官相驗屍體證明書（死亡宣告者為判決書）。 4.載有死亡日期之戶籍謄本或載有死亡登記日期之戶口名簿影本。 5.支付殯葬費之證明文件（配偶或二親等以內親屬支付者免）。 但勞保局卻違法自訂，除以上資料外，另需檢付：加保農地之地籍謄本或承租契約等相關資料。 承上，既為農保被保險人死亡，家屬或支出殯葬費之人，依法自得請領喪葬津貼，若農會以要提供：加保農地之地籍謄本或承租契約等相關資料等為由。不願蓋章，您就據實撰寫一封書函向勞保局說明，農會不願蓋章之事由，且按農民健康保險條例施行細則第六十六條規定，請領喪葬津貼亦無須提具加保農地之地籍謄本或承租契約等相關資料等語。自行併相關資料向勞保局提出申請並據理力爭，以維護權利。 依大法官 95年1月27日釋字第 609 號解釋文略以：「勞工依法參加勞工保險及因此所生之公法上權利，應受憲法保障。關於保險效力之開始、停止、終止、保險事故之種類及保險給付之履行等，攸關勞工或其受益人因保險關係所生之權利義務事項，或對其權利之限制，應以法律或法律明確授權之命令予以規範，且其立法之目的與手段，亦須符合憲法第二十三條之規定，始為憲法所許…」。 同理推定，農保被保險人死亡，依法自得請領喪葬津貼，若農會及勞保局以要提供：加保農地之地籍謄本或承租契約等相關資料等為由。始給付喪葬津貼，有違大法官 95年1月27日釋字第 609 號解釋文，依法無效 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.