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撿金處理 - 台中塔位 , 寶塔 , 納骨塔 , 佛寺靈骨塔 , 神主牌位 1. 男性由左手撿起，女性由右手撿起，由上胳、下胳、手掌、手指、次另一隻手、頸項、頭骨、再下身一一揀起，清掉泥土，將其曝曬於陽光下，然後從腳趾、腿、坐骨、上身、雙手、頸、頭之序一裝入金罌內。 　　 2. 原地或另擇日覓地安葬（依安葬禮方式），或直接盡納骨堂內或祖厝內（依進塔方式）。 　　 3. 家族每年於清明節前後培墓三年再年年掃墓，進塔者，每年清明節前後子孫團圓，獻花、獻祭品、行禮追悼一番。   我們提供台中塔位 , 寶塔 , 納骨塔 , 佛寺靈骨塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 龍巖寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 金陵山 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444    老人長照 http://www.bautar.com/news/279210 死亡證明書 http://www.bautar.com/news/279303 低碳禮廳 http://www.bautar.com/news/279151 告別式 http://www.bautar.com/news/278178 禮儀師管理辦法 http://www.bautar.com/news/274580 海葬 http://www.bautar.com/news/277101 環保自然葬 http://www.bautar.com/news/277352 喪禮禁忌 http://www.bautar.com/news/274312 喪假天數 http://www.bautar.co

撿骨年限 - 台中塔位 , 寶塔 , 納骨塔 , 佛寺靈骨塔 , 神主牌位 1. 未滿十六歲死亡者不撿骨。 　　 2. 三十歲以內死亡者，可以選在五－七年撿骨。 　　 3. 四十歲左右死亡者，可以選在七－九年撿骨。 　　 4. 五十歲左右死亡者，可以選在八－十年撿骨。 　　 5. 年齡愈大死亡者，撿骨的時間也就愈晚。 我們提供台中塔位 , 寶塔 , 納骨塔 , 佛寺靈骨塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 龍巖寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 金陵山 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444    老人長照 http://www.bautar.com/news/279210 死亡證明書 http://www.bautar.com/news/279303 低碳禮廳 http://www.bautar.com/news/279151 告別式 http://www.bautar.com/news/278178 禮儀師管理辦法 http://www.bautar.com/news/274580 海葬 http://www.bautar.com/news/277101 環保自然葬 http://www.bautar.com/news/277352 喪禮禁忌 http://www.bautar.com/news/274312 喪假天數 http://www.bautar.com/news/274305 大體捐贈 http://www.bautar.com/news/276076 生前契約注意事項 http:/

撿金目的 - 台中塔位 , 寶塔 , 納骨塔 , 佛寺 靈骨塔 , 神主牌位 1. 舜，大孝之人「象代耕田，鳥為耕草」，孟子：「 [ 舜生於馮，東夷之人也。 ] 崩於蒼梧之野，葬於九疑瓦棺之。其妻娥皇女英，不飲不食，日以繼夜的哭泣，淚灑在竹上，竹盡成斑，此種竹後人稱湘妃竹。故以瓦葬為舜時代產物，舜建都虞，又稱有虞氏。 　　 2. 將屍骨撿存，可保護骨骸，與求福避禍，一點關係也無，只是數十年來後墓基破損不堪，當然有撿骨之必要。 　　 3. 十年風水輪流轉，數十年後擇地而葬，俗人所信也。 　　 4. 將祖宗遺骨，集中一處建墓厝或另合建一墓，以利掃墓。 　　 5. 政府七年輪葬制度，撿骨對土地利用頗多正面功能。 　　 （依據殯葬管理條例第 70 條規定略以「骨灰或起掘之骨骸除本條例另有規定外，應存放於骨灰（骸）存放設施或火化處理」。因此骨灰或起掘之骨骸以存放於骨灰（骸）存放設施或火化處理為原則；條例另有規定為例外，不得洗骨再葬。） 我們提供台中塔位 , 寶塔 , 納骨塔 , 佛寺 靈骨塔 , 神主牌位 , 個人靈位 , 祖先牌位 , 花園公墓 , 墓園撿骨 ( 撿金 ) , 風水墓地鑑定 , 塔位買賣託售等諮詢服務 , 本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜 . 塔位 : 東海七福金寶塔 , 龍巖寶山寶塔 , 大度山寶塔 , 五湖園追思寶塔 , 寶覺寺 , 金陵山 , 中台福座 , 東海藝術花園塔位 , 復活堂 , 大乘金寶塔 , 七星山地藏殿寶塔 , 極樂淨土 ... 等等 . 墓園 : 東海花園公墓 , 台中寶山紀念墓園 , 大度山花園公墓 , 七星山紀念墓園 , 平安園 , 迦南園 , 德音園 , 十字園 , 榮美園 ( 台中市第一花園公墓 ). 免費諮詢 0800887580       蔡經理     0922884444     老人長照 http://www.bautar.com/news/279210 死亡證明書 http://www.bautar.com/news/279303 低碳禮廳 http://www.bautar.com/news/279151 告別式 http://www.bautar.com/news/278178 禮儀師管理辦法 http:

拜天公 - 合法塔位 , 靈骨塔 , 寶塔 , 祖先牌位 , 撿骨 , 風水墓地 年農曆正月初九是天公生，民間俗稱的「天公」即玉皇上帝，也是道教傳統上所尊稱的「昊天上帝」或「玄穹高上帝」，玉皇上帝在天庭統領與民眾生活息息相關的眾神，由於祂的地位至為尊貴，所以民間習俗在祭拜天公生時，也是非常慎重，民間俗諺說：「天上天公，地下母舅公」，便道出天公神格的高貴。 祭拜時間 .... 一般祭拜天公的時間約在農曆正月初九凌晨子時一到（十一點至一點）便可開始，直到翌日清晨七點以前可，但俗傳因為天不的神格非常尊貴，因此越早敬供越有誠意，有些天公信仰盛行地區的信眾更會慎重的在半夜先於家中敬拜天公後，再前往鄰近的天公廟上香獻敬。 設置地點 .... 　 拜天公時，可分兩類： 一是家中正廳有吊天公爐者，－供桌設於天公爐下向門外方向。 二是家中無天公爐者。若是家中有帛天公爐的話，可把供桌設於大公爐下向門外的方向，表示向天恭迎天不尊駕降臨；若是家中無天公爐者，則可將神桌設於前門口或中庭向天的方向。 供桌的擺設 .... 　 供桌較特別，需設頂桌和下桌（或前後桌），一般是以長板凳或矮凳將八仙桌墊高，八仙桌腳下分別置放四疊壽金（金紙頭得朝門口，就像人敬神時的方向），此即為頂桌，下方前面再加放一張供桌，即為下桌。頂桌前再繫上吉祥圖案的桌圍，並在頂桌兩旁繫上頭帶尾青的甘蔗，兩只甘蔗頭尾青部分再以紅線繫在一起，兩來可加掛高錢（又稱長錢）垂在兩側 ( 這部份現在的都省略了 ) ，並準備三只或五只代表天公的天公座（燈座）擺在頂桌中間，中央再擺上香爐，爐之兩旁並備好燭檯。 ◎ 說明： PS: 現在一般家庭大部分都改用壽金墊在桌腳下作為頂桌，另外再準備一個桌子作為下桌。其次，供品中的糖果，以前都是作成糖盞或糖塔，現在很多都已經簡化成糖果。另外，天公的香爐，本來都要配備「天公座」把香爐拱起來，等拜完之後再和金紙一起化掉，但是現在很多人也都不用天公座了。如果有想補運的人，也可以趁天公生日的時候，祈求天公賜予好運，並且多燒一份「補運金」。 供品的準備 .... 　 拜天公的供品，頂桌和下桌的特色也不同，頂桌是獻給最尊貴的天公，以清素的齋品為主； 1. 鮮花一對 2. 點上一對蠟燭，並在淨香爐前擺上三只茶杯，斟上清茶 3. 麵線三束 ( 綁紅紙 )

風水師 - 合法寶塔 , 祖先牌位 , 撿骨 , 風水鑑定 , 塔位買賣 一般人以為風水師口才好就可以賺錢，其實好的風水師要心存善念，才能幫人化災解難，喜歡五術道教信仰且對特殊磁場有感應的人，較適合這行。由於風水師是接個案為主，口碑與知名度很重要，除了風水專業知識以外，出書也是風水師拓展知名度的很好管道。報導 ╱ 黃寶玉　攝影 ╱ 施偉平 看陰宅不怕忌諱 風水是自古以來面對環境及生存經驗所發展出來趨吉避凶的居住法則，而風水師就是吸收這套知識而幫大家看住宅的人。風水師又稱地理師、堪輿師，幫大家選擇陰陽宅。曼樺表示，有的風水師 2 者都看，有的只看陽宅，像她就因磁場不合不能接觸陰宅。邢筠則指出，看陰宅需接觸亡者，陰宅風水師必須要沒有忌諱。蔡上機說，當風水師有 2 個管道， 1 個是繼承家裡的風水師事業，另 1 個是拜師學習，而拜師可透過寺廟或參與風水師協會來尋找老師。要學會風水，可能要花上數 10 萬，甚至百萬元，但有的卻不用花很多錢，曼樺舉她自己的例子來說，因她是河洛派系的嫡傳風水師，進入這一行時就連續擲 9 個神筊，取得神明認可後，該派系師祖願意教她，就不需再多花錢學習。   心存善念 喜愛助人 通常學習 2 到 3 年後就可自行開業，若收入好， 1 個月會有 10 萬元收入，蔡上機說，通常看 1 次風水從 6000 元到數 10 萬元都有，要看風水師的資歷與客人願給的價錢。曼樺提醒，由於風水師要幫人消災解難，因此需要心存善念，同時也要喜歡幫助別人解決問題。   專家說 入行前先看風水書 若想當風水師可先去看風水書來確定是否喜歡這一行，而對宗教有興趣，有陰陽眼、對特殊磁場較敏感者，比平常人有機會進入這一行當風水師，但並不是每一個風水師都要會通靈。   勿藉神明指示斂財 蔡上機說，看風水有分出門和不出門 2 種，出門價比不出門價貴 1 到 2 千元不等。以陽宅來說，若不出門是請客人把方位擺設畫好，給風水師看後，再針對有問題的地方修改。若是出門看，風水師會拿著羅盤到受委託看風水之地，先看周圍的環境，再進到室內，以裝潢擺設與空間格局來看，邢筠表示，有時出現惡煞難消時，會直接拿符咒來幫客人消災。邢筠強調，好的風水師並不會用神明指示的說法來騙人把家裡的裝潢大改，藉機大賺一筆，而是利用格局變化，例如做個玄關，或置放避煞