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綠色殯葬-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人/祖先牌位

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綠色殯葬-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人/祖先牌位 台灣光華雜誌 │ 2010-04-01 文‧陳歆怡 圖‧莊坤儒 台灣地狹人稠,傳統土葬方式不僅造成土地資源不足,更有破壞景觀、能源耗損及環境衛生等問題。因此,自1970年代開始,政府即大力推廣「火化入塔」,直至90年代,火化觀念已普遍為國人所接受。 然而,在環境永續的願景下,在山林寺廟中廣建巍峨靈骨塔的殯葬方式終究是治標不治本;因此,新一波殯葬改革已從火化入塔的方式擴及至樹葬、海葬等「環保自然葬法」。 2000年起,前內政部民政司長劉文仕積極結合產官學界,歷經兩年時間修法,在2002年6月通過實施「殯葬管理條例」,將「環保自然葬法」首度納入條文,並補助地方政府實際推行。 台北市開樹葬、灑葬先例 在各縣市政府中,人口最密、寸土寸金的首善之區台北市首先將「環保自然葬」列為重要的政策目標。2003年11月,位於文山區富德公墓內的「富德生命紀念公園」正式啟用,基地約200坪。 進行樹葬儀式前,家屬可選擇喜愛的植栽區作為下葬點,在管理人員引導下,家屬親自執鏟,掘出約直徑10~15公分、深20公分的洞穴,再放入以可分解棉紙袋盛裝的骨灰、獻上鮮花後,重新覆上土石即完成。至於灑葬則沒有穴位,而是自由遍灑在指定的花圃區。 開辦第一年,由於民眾對環保自然葬法尚感陌生,台北市殯葬管理處確曾接過不少民眾的「抗議」電話。例如有人打電話質疑,既然稱做「公園」,就該是讓小孩子盡情跑跳的地方,怎麼可以灑入骨灰、「觸人霉頭」? 面對此類誤解,台北市殯葬管理處無不一一耐心加以解釋:樹葬、灑葬不但符合中國人「入土為安」的傳統,更能讓生命與自然合一;闢為公園則是為了跳脫傳統墓地予人的陰沈哀傷氣息,讓家屬來此能體驗到寧靜溫馨、生生不息的希望感。 事實上,認同並選擇自然葬法的民眾逐年成長,至今年2月底止,在前述園區及2007年新闢的富德「詠愛園」下葬的往生者,累計已有1,799位,足見環保自然葬法切合時代趨勢。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人靈位/祖先牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金

墓仔埔補運-牌位、公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位買賣

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墓仔埔補運-牌位、公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位買賣 2011-08-16 06:00:00 台灣新生報 【中央社吉隆坡15日專電】 許多華人在農曆7月時都會盡量減少到陰氣較重之地,以免惹上「不乾淨」的東西,可是馬來西亞麻六甲州民間信仰,卻盛行農曆7月凌晨到墓仔埔補運。 這個崇拜安溪山頭大伯爺和二伯爺等神祉的民間信仰,每年農曆7月13日凌晨,信徒都會簇擁著大伯爺神輦到墓仔埔遊行,並在神明指示下,全程打赤腳、不說話、不回頭看後方,更不能呼叫彼此的名字。 今年參加墓仔埔遊行的信徒近3000人,年輕人居多;儀式是先在廟裡請大伯爺補運,再到墓仔埔遊行,之後再回到廟裡膜拜。信徒們相信此後就會消災解厄帶來好運,並獲先人庇祐。 新聞來源:台灣新生報 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位/個人牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://dindon.shop2000.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://blog.roodo.com/santisfy 寶山寶塔 http://blog.nownews.com/santisfy 七星山寶塔 http://www.webdo.com.tw/santisfy/ 金鼎山福座 http://tw.myblog.yahoo.com/santisfy/ 大乘金寶塔 http://blog.xuite.net

殯葬禮儀講習-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位

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殯葬禮儀講習-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位 2011-08-15 06:00:00 台灣新生報 【記者蔡榮宗/投縣報導】 南投縣府為加強縣內殯葬業務推展,改善殯葬禮儀服務品質,端正社會殯葬禮俗,維護公序良俗,將於三十日上午在縣立南投殯儀館辦理殯葬禮儀服務業講習會,報名日期自即日起至二十五日止向縣府民政處報名,參加講習會之公務人員將核發三小時終身學習時數認證。 縣府民政處表示,此次辦理單位為縣府民政處、和豐禮儀有限公司及南投縣葬儀商業同業公會。參加對象為縣內十三鄉鎮市公所殯葬業務主管、承辦人員及關心殯葬事務之人士。 新聞來源:台灣新生報 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位/個人牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://dindon.shop2000.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://blog.roodo.com/santisfy 寶山寶塔 http://blog.nownews.com/santisfy 七星山寶塔 http://www.webdo.com.tw/santisfy/ 金鼎山福座 http://tw.myblog.yahoo.com/santisfy/ 大乘金寶塔 http://blog.xuite.net/jerry.october/santisfy 五湖園寶塔 http://blog.udn.c

爭祖產-東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔 

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爭祖產-東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔  2011-09-10 13:00:27 TVBS  又是一起父親死後,子女爭家產的糾紛,日前台中市太平區樹德路旁,豎立一個大型宣傳看板,上頭寫著「我才葬一年,女兒就挖我墳墓」。據了解,這是一名擁有大筆農地的男子過世後,土地因為重劃價格飆漲,2個兒子和5個女兒為了爭產,姊姊竟然在街上豎立看板,指責妹妹不孝,小女兒不甘被指指點點,向法院提告,法院判決,姊姊必須賠償給被告10萬元,並且得立即拆除看板。 斗大的招牌上面寫著「我才葬一年,女兒就挖我墳墓」,旁邊還有父親生前照片,大型的帆布看板,至少3層樓高,就架在人來人往的大街旁,引起了附近民眾議論紛紛,當事人表示,整起事件就是起因於家族紛爭。 老媽媽:「可憐,兒子這麼不孝,我要刊你兒女不孝。」記者:「妳給他(兒子)多少錢了?」老媽媽:「很多了 ,我光買田給他,光地加起來就有4000多萬。」 除了父親留下的上億遺產,還有老母親的撫養問題,讓家族2個兒子及5名女兒,分成兩派,互相指控對方,大哥還曾經在光天化日之下毆打妹妹。 游姓婦人:「好恐怖喔,你看、你看,哥哥打妹妹打到住院啊。」記者:「為什麼要打?」游姓婦人:「這樣媽媽沒人照顧啊。」 游姓婦人被暗諷不孝,心中很不舒服,向法院提告獲得勝訴,婦人說,父親過世後,按照習俗要遷墓,也是母親的決定,卻被姐姐設立看板,常被指指點點,目前看板已經被拆下來,被告的姐姐,也被判決賠償10萬元,紛爭暫時落幕。 新聞來源:TVBS 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位/個人牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/pro

陣頭製毒-寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔

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陣頭製毒-寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔 2011-09-09 17:27:51 中央社記者劉世怡台北9日電 調查局南機站今天表示,破獲一起以感冒「膠囊」為原料、陣頭作掩護的安毒工廠,並在工廠內逮捕3名正在製毒的嫌疑人。 南機站指出,今年4月間偵辦一起安毒工廠案時,發現新北巿五股區成泰路的福義堂吸收「陣頭」成員,涉嫌從事製造安非他命,經報請高雄地檢署及板橋地檢署指揮,並會同台南巿警局少年隊、新北巿蘆洲警分局及新北市調處、台北巿調處、北機站等單位成立專案小組。 專案小組調查發現,製毒成員前往福義堂製作安毒時,同時「交付任務」給新吸收的中輟生,以「八家將陣頭」方式掃街為製毒工廠把風。 專案小姐於8日晚間前往福義堂,當場以現行犯逮捕正在工廠內製毒的劉姓、李姓及蘇姓3名製毒成員,並查扣麻黃素溶液(毛重82.5公斤)、安非他命溶液(毛重68公斤)、麻黃素成品(毛重3.9公斤)及鼻炎感冒膠囊(毛重32公斤)等證物,移送板橋地檢署偵辦;另在福義堂門外查獲10餘名中輟生則送到蘆洲警分局驗尿。 新聞來源:中央社 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位/個人牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://dindon.shop2000.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://blog.roodo.com/santisfy 寶山寶塔 htt

祖墳-牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣

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祖墳-牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣 (3)2011-09-20 18:22:11 TVBS  國民黨立委邱毅爆料,民進黨副總統參選人蘇嘉全的祖墳,蓋在農地上,對此蘇嘉全回應,該處設墓地,蘇家非特例;回顧過去,每逢選舉,政治人物的祖先身後事被放大檢視,並不是第一回,過去陳前總統也曾經批評馬總統父親骨灰罈上的刻字,而包括蔡英文和蘇貞昌的祖墳,也都分別因為不同原因躍上新聞版面。 屏東縣這處四周用鐵絲網圍住的,是民進黨副總統參選人蘇嘉全的祖墳,國民黨立委邱毅爆料,這是農地,依法只能農用。國民黨立委邱毅:「蘇嘉全的祖墳墓園所占用的,基本上,它是一塊公有的農牧用地。」 民進黨副總統參選人蘇嘉全:「不只是我祖先的墳墓,旁邊也有別人家墳墓。」 蘇嘉全很無奈,不過蓋在農地上的蘇家祖墳,一度還設巡邏箱,轄區員警一天得巡視12次,引發爭議後,火速移除,不過每逢總統大選,先人被對手陣營拿來做文章,早有前例。前總統陳水扁(96.10.28):「今天早上我要出來之前,還特別請專人進一步把它查清楚。」 讓陳前總統如此大費周章的,是馬總統父親馬鶴凌骨灰罈上刻的「化獨漸統」,引述來抨擊馬家統一思想,被認為不厚道,不過躍上新聞版面,倒不一定都是壞事,像鐵樹開花,就被解讀是問鼎大位的吉兆。時為民進黨總統初選候選人蘇貞昌(100.04.13):「要有足夠的溫度,也要有足夠的條件,並不是每年都會開,總是順天應人。」 蘇貞昌的祖墳前,先是鐵樹開了花,接著價值不斐的6棵龍柏被偷砍,都成了媒體關注焦點;而同樣三番兩次被報導的,還有蔡英文的祖墳,因為超過法定墓地面積數百倍,挨罰上百萬元,不管是媒體批露、還是政敵爆料,祖墳骨灰罈,逢選舉就被放大檢視。 新聞來源:TVBS 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位/個人牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 09

首座公立寵物墓園-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人牌位

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首座公立寵物墓園-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/個人牌位 中廣新聞網 (2011-09-21 10:10) 台北市政府評鑑優良禮儀公司以佛法內化莊嚴取代傳統外現鋪張。 台灣少子化,不少民眾把寵物當成子女般疼愛,宜蘭縣政府計劃在礁溪山上的櫻花陵園,設置全國首座公立寵物墓園,從火化屍體、超渡到安葬,全程包辦,幫民眾料理寵物後事,並提供悼念的場所。(黃麗鳳報導) 少子化的台灣,越來越多民眾飼養寵物,陪伴日常生活外,更是心靈寄託;而在面臨寵物死亡時,也有越來越多的飼主願意花錢安葬寵物。 宜蘭縣政府民政處長陳文昌指出,縣府計劃在位於礁溪匏崙山區的櫻花陵園規劃寵物專區,將推出全套服務,從屍體火化、超渡到安葬,全程包辦,幫民眾料理寵物後事,讓痛失心愛寵物的主人,能有一個追思的地方。 宜蘭縣政府同時計劃,整修動植物防疫所內現有的焚化爐,改裝成寵物焚化爐,籌設全國首座公立寵物墓園。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位/個人牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://dindon.shop2000.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://blog.roodo.com/santisfy 寶山寶塔 http://blog.nownews.com/santisfy 七星山寶塔 http://www.webdo.com.tw/santisfy/ 金鼎山

殯葬音樂遭告- 中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位

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殯葬音樂遭告- 中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位 2011-09-16 14:29:09 中央社記者黃進恭台中16日電 「就在小靈堂放念佛機,也觸犯法律,喪家覺得很奇怪,又沒有公開播放」。台中市葬儀商業同業公會理事長何朝富今天說,希望政府重視殯葬業音樂使用權問題,別讓民眾權益受損。 200名殯葬業者今天上午聚集在台中市立殯儀館,召開記者會說明喪葬音樂著作權等相關問題。 何朝富說,許多著作權團體主張喪禮中所使用的音樂必須依法取得授權,付費後才能使用,否則違反著作權法,依法提出告訴。 何朝富表示,過程請示經濟部財產局,對方回函表示,根據著作權法相關規定,是否構成「公開演出」音樂的利用行為,需視利用人是否向公眾播放音樂。 財產局回覆公文指出,像是音樂由喪家自行準備或播放,參與之人為喪家的家庭及其正常社交的多數人,播放音樂行為不構成公開演出,無須取得授權。 反之,如果由業者對不特定喪家提供音樂服務,屬對「公眾」播放音樂,構成「公開演出」,此時即應向相關權利人洽取授權。 何朝富說,業者不是在辦音樂會,是在辦喪事,喪家不得已到殯儀館辦理後事,沒想到也會觸犯法律。 他說,喪家就算在小靈堂放念佛機,也涉嫌侵犯公開播放權,遭移送法院,這對喪家情何以堪,也產生很多民怨。他指出,民眾在小靈堂前使用念佛機,放給「亡者」聽,又沒有放給「公眾」聽,喪家不了解為何還要支付公開演出費用,真的很不公平。 他說,開說明會目的就是告知所有喪家,沒有違反公開播放權。 高雄縣葬儀公會理事長陳芙蓉表示,光是高雄地區就有近20名成為被告,但最後都獲得不起訴處分,關鍵在於司法單位認為沒有公開播放。 她說,先前有爭議被質疑侵權的歌曲包括「驪歌」、念佛機內的「四字阿彌陀佛」跟「六字阿彌陀佛」,還有洪榮宏唱的「阿爸」、王彩樺唱的「媽媽」等歌曲。 她說,這些有爭議的歌曲,業者早已停用多年,何況業者的音樂工會創造自己歌曲,播放不具爭議的歌曲。 何朝富表示,公會及殯葬業者絕對尊重任何音樂著作權,但也須維護及尊重喪家的「殯葬消費權益」,更希望政府出面解決此一問題。 新聞來源:中央社 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位/個人牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,

土地公(福德正神)- 寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先牌位

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土地公(福德正神)- 寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先牌位 福德正神-民間俗稱土地公,也有稱爲福德爺、伯公、大伯爺、後土或簡稱土地。 關於福德正神的傳說有很多,有傳福德正神姓張名福德,生於周武王二年二月二日,從小就是個天資聰穎又極爲孝順的小孩;三十六歲時,當上朝廷的總稅官,爲官廉正;到了周穆王三年才過世,享年一零二歲。神奇的是,他死後三天後,容貌都沒有改變;有一貧窮人家用四塊大石圍成石屋奉祀它,過了不久,居然由貧轉富,百姓都相信是神恩保佑,於是合資建廟並打造金身膜拜,因此生意人常祭拜它。另傳土地公爲周朝士大夫的家仆,爲避免讓小姐受凍,乃脫衣給小姐穿,自己只穿單薄的衣物,卻因受不了寒冷的天氣而凍死。就在此時,天空顯現『南天門大仙福德正神』的景象,士大夫感謝他的恩德,於是建廟奉祀。周武王時,贈封後土,後世尊爲土地公。 福德正神一般稱爲土地公,土地公的造型幾乎都是白須、白髮,笑容可掬,地方員外打扮,一手拿元寶,一手執如意或柺杖,充分表現出慈祥溫和的長者風範。 按自古土地之神爲社神。社神本來就是一種自然神,自君王以至平民百姓,都得對它立社祈求,以祈社稷、天下之福。因大地孕育萬物,所以「土」之功德浩大,封土立社,祀五方之土神,以爲祈福。祭祀土神分爲春、秋兩祭,春祭爲二月初二(頭牙),秋祭爲八月十五日(中秋)。 「有土斯有財」這句話,說明了現今和古代的土地在一般人心目中的價值觀。而在民間對「土地神」的祭祀也就成了一種相當廣泛且普遍的信仰;從「田頭田尾土地公」、「莊頭莊尾土地公」 福德正神,俗稱土地公,是上古即有的「社神」。公羊傳註:「社神者,土地之主也」,通俗篇說:「今凡社神,俱呼土地」。左傳昭公二十九年:「社稷之神為上公。」社氏註:「用幣於社,謂請教於上公。」禮記說:「仲春之月,擇元曰命民社。」稱為社曰,歷代均定有公定日期,白虎通說:「古者天子下至庶民,皆得封士立社,以祈福報功,其所祀之神曰社,其祀神之所亦曰社。」,及「人非士不立,非穀不食,故封士立社,示有土地也。」據春秋左氏傳說:炎帝神農氏的十一世孫句龍,在公元前二千五百多年時的顓頊高陽氏時代,因為平定九州有功,官居后土之職,並封為上公,他死後祀之為「社」,而成為土地公,按土地公係社區性的神明,但有中國人的地方即有土地公,如今且已進入每一個道教家庭,很多人也將土地公

草屯嘉老山公墓 開發環保葬-七星山紀念墓園, 迦南園,德音園

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草屯嘉老山公墓 開發環保葬-七星山紀念墓園, 迦南園,德音園 自由時報 / 2011/09/14 〔自由時報記者陳鳳麗/草屯報導〕環保與開闢財源可以劃上等號!拿下全國公共造產第一名的草屯鎮嘉老山示範公墓,擬進一步規劃設置壁葬、樹葬、家族葬等環保多元葬區,公所將先施作有樣品屋作用的示範區,讓民眾了解後訂製。 多元葬區 包括壁葬、樹葬、家族葬 草屯鎮嘉老山示範公墓靠「孝恩堂」納骨堂,銷售狀況一路長紅,兩年多營收二億三千多萬元,上月由內政部評選為公共造產台灣北區第一名,將再為公所帶進二百萬元的獎金,成了鎮公所的「金雞母」。 鎮公所決定乘勝追擊,在嘉老山示範公墓最上方設置「環保多元葬區」,除可獲得內政部的硬體補助經費,也開闢新的客源,以增加鎮庫收入。 鎮公所表示,環保多元葬即是將火化後的骨灰再處理,以環保的方式回歸自然,包括聖嚴法師帶頭的「植存」、樹葬、灑葬,及較新式的「壁葬」等。此外,因「孝恩堂」納骨堂的家族骨櫃位受歡迎,因此環保多元葬區也將設置家族葬區,以迎合不同民眾的需求。 鎮長洪國浩表示,初步會在該區域先施作少部分的示範葬區,猶如房屋建案的樣品屋,讓民眾參觀後再依需求訂製符合祖先需求的葬區。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位/個人牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://dindon.shop2000.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http:

亡者旅館-東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔

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亡者旅館-東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔 2011年 09月13日 日本 【蔡筱雯╱綜合外電報導】日本近年死亡率有增加趨勢,但火葬場設備卻不敷使用,人死後平均要「排隊」4天等火化,於是為停屍而設的「中途之家」應運而生,生意興隆,還有葬儀業者推客製化服務搶客。 寺村久義在橫濱經營的亡者旅館「Lastel」,外觀像一般賓館,曾有情侶上門要求投宿,職員只好告訴他們:「我們的客房很冷。」 1晚收費4600元 目前旅館中有18名「住客」等候火化,死者親友前來時,自動系統可將棺木從冷凍櫃移往單獨的靜室供人弔唁,每晚收費約4600元台幣。 另一葬儀業者中川貴之本是婚禮顧問,把結婚會場改裝成靈堂,辦葬禮跟籌備婚禮一樣用心,他曾用水果、菜籃,為果菜小販布置告別式,也曾為一名遺孀安排簡約葬禮,因為她酗酒好賭的亡夫已花光大半積蓄。 日本平均每年死亡人數增加約2.3萬人,殯葬業每年約81億元台幣市場。 生意旺擬開分店 矢野經濟研究所更評估到2015年,這行業能有約7600億元台幣的市場。連電路業者、連鎖零售店、農會都想加入分食大餅,但寺村表示他生意成長穩定,不久前添購房產打算開「分店」。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位/個人牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://dindon.shop2000.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://bl

違章納骨塔公所敗訴-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位

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違章納骨塔公所敗訴-寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位 自由時報 / 2011/09/11 台中高等行政法院:無建照就違法〔自由時報記者林良哲/台中報導〕苗栗縣後龍鎮公所管理的納骨塔,竟然是違章建築!後龍鎮「聚福堂納骨塔」,因無建照即營運,被苗栗縣政府裁處六十萬元罰鍰,鎮公所提起行政訴訟,指稱納骨塔是三十多年前由省府補助興建,但公文早已遺失,台中高等行政法院審理後,法官認為就算是省府補助興建也要有建築執照,判處鎮公所敗訴。 兩次開罰 共90萬元判決書指出,後龍鎮公所是在六十七年間設立「聚福堂納骨塔」,此建築經費由台灣省政府補助,在納骨塔設立後,開始收納骨骸;去年一月間,有民眾向苗栗縣政府檢舉此一公立納骨塔是違章建築,苗栗縣政府調查發現,後龍鎮公所並沒有取得建築執照,對公所處以三十萬元罰鍰,要求禁止對外繼續營運或販售骨灰存放處。 後龍鎮公所卻置之不理,縣府去年七月間再度複查,發現鎮公所還繼續在販賣塔位,再度開出罰單,對其處以六十萬元罰鍰。 鎮公所不服提起行政訴訟,由台中高等行政法院審理,公所辯稱「聚福堂納骨塔」並非違建,而是省府補助興建,因年代久遠且承辦人員變換,公文早已遺失而無法證明,目前已向內政部申請補發。但法官認為,就算是省府補助興建,公所也要有建築執照才能興建,在無建照下,即是違建,因而駁回鎮公所訴訟。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位/個人牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://dindon.shop2000.

包庇土葬業者 公墓巡查員判刑-牌位、祖墳撿骨(撿金)、風水、塔位

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包庇土葬業者 公墓巡查員判刑-牌位、祖墳撿骨(撿金)、風水、塔位 中央社 / 2011/09/13 (中央社記者李香君新北市13日電)擔任新北市三峽區公墓巡查員的洪姓男子與林姓男子,被控收賄、包庇違法土葬業者。板橋地院今天依貪污罪,分別判處洪男與林男有期徒刑8年、5年;8名行賄業者也遭判刑。 法院判決書指出,洪男為新北市三峽區殯葬管理所的公墓巡查員,負責查報在公墓用地擅設墳墓、家族墓等違法行為。 一名李姓土葬業者在民國98年6月間承攬家族墓新建工程,屬意在新北市三峽鎮第二公墓中施作,李男為避免被洪男查報舉發,在8月間拿出現金新台幣1萬元賄賂洪男,洪男收賄後默許李男動工,未依規查報。 多天後也有另一名土葬業者向洪男行賄,洪男考量平日皆與另一名林姓男子巡查,收賄後便向林男分贓一半費用。 幾名業者受洪男包庇後,毫無顧忌地在公墓上動土,也「好康逗相報」,陸續又有多名業者主動向洪男「接洽」行賄,賄賂的費用也飆到6萬元。 法務部調查局新北市調查處接獲民眾檢舉,報請板橋地檢署檢察官指揮偵辦,去年5月間在殯葬管理所及洪男、林男住處扣得證物,依貪污治罪條例起訴兩人及8名土葬業者。 法院審理後,依貪污治罪條例將洪男判處有期徒刑8年、褫奪公權3年;林男被判5年、褫奪公權3年;李姓土葬業者判10月、褫奪公權1年;其餘7名業者判4月至7月不等徒刑、褫奪公權1年、緩刑2年,須向公庫支付3萬至5萬元。全案可上訴。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位/個人牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/produc

帝爺公-寶覺寺,中台福座,東海藝術花園,復活堂,大乘金寶塔,七星山

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帝爺公-寶覺寺,中台福座,東海藝術花園,復活堂,大乘金寶塔,七星山 玄天上帝,本稱玄武大帝,宋真宗因避其始祖趙玄朗名諱,改為「真武大帝」。係道教神格甚高之神明,或稱玄武帝、真武帝;台灣民間則俗稱上帝公、上帝爺、帝爺公。 中國古來總稱北方的斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿為玄武七宿。足踏龜蛇,右手執劍,左手印訣,威靈顯赫,這是道教所尊奉的「帝爺公」的形容,他也是佛教所謂:放下屠刀,立地成佛的「開心尊者」,而自然崇拜者則尊為北極星化身的「玄天上帝」。 中國民間自古以來就有天人感應的思想,他們相信天上星宿的運轉和人類的命運息息相關,而在眾星運圍的世界中,唯有北極星永恆不動,先民就把北極星神格化,是星辰神祗裡,最尊貴的。 由於佛、道均有所尊,玄天上帝的別號獨多。台灣祭拜的諸神當中,以「玄天上帝」的尊號最多。玄天上帝的稱號,除玄天上帝、真武大帝外,尚有玄天大帝、北極大帝、元武神、真如大師、元帝、元天上帝、北極佑聖真君、北極聖神君諸尊稱,一般則俗稱為「上帝公」、「上帝爺」或是「帝爺公」。 玄天」原為「玄武」,即北方的七星,也就是說北斗星,據《禮記》所載:「前朱雀,而後玄武」。朱雀是指南方的七星。 中國古代將天上的恆星分成二十八個星座,稱為「二十八宿」。又把二十八宿分為東西南北四組,每組七個星宿,想像成一種動物形象。根據五方配五色的說法,即成為東方蒼龍,南方朱雀,西方白虎,北方玄武(龜蛇)所謂「四象」。 民間傳說,玄武鎮守北天門, 法力高強,能驅妖治病,道家極為崇信。屠宰業奉為守護神,祭祀最為虔誠。台灣民間又認為他是保護小兒的神。因此一般家庭主婦每逢三月三日。玄天上帝誕辰那天,多敷都到北極殿去為兒女祈求平安 有關玄天上帝的傅述各有不同的說法: 《神異傳》:「真君仗劍,追天關地軸之妖,冠履俱喪,伏而收之,故塑像猙獰,冠裳不整,底下伏龜、蛇各一;龜,天之關也;蛇,地軸也。」玄天上帝的原始造形「披髮,赤足,仗劍,腳踏龜蛇」,其實也與傳說有關。據說玄天上帝升天後,所棄之臟腑即化為龜、蛇,為害百姓,於是玄天上帝特地下凡收伏。因爭鬥激烈,以致冠履俱失,而成此貌。不過台灣民間信奉之玄天上帝神像卻多做帝王裝扮,造形之趣味盡失。 王必昌《重修台灣縣志‧祠宇志》廟云:「真武廟,在東安坊,祀北極佑聖真君。《明御製碑》謂:太祖平定天下,陰佑為多,建廟南京。......及太宗靖難,以神有顯為功,永樂13年於

指南宮-牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位買賣

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指南宮-牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位買賣 指南宮又名仙公廟,座落於文山區的指南路上,奉祀呂洞賓,香火鼎盛,有道教聖地之稱。廟宇的建築分正殿、凌霄寶殿、大雄寶殿及大成殿,建築宏偉、雕繪精巧、氣象萬千,殿宇莊嚴肅穆,附近環境雅潔靜謐。相傳中,男女朋友不宜相攜前往指南宮,否則可能會因遭呂洞賓嫉妒而致勞燕分飛;但說歸說,每逢假日,那個遊客不是攜伴帶友。 指南宮之名是取「呂恩主在天庭居於南宮」、「濟世度人必須要指南針」之意,主要侍奉呂洞賓(呂恩主),俗稱「仙公廟」,目前已成為儒道釋三教同體的廟宇,被認為是台灣道教聖地之一,也是指南地區主要的信仰。 有人說「多爬一個階梯,可以多活20秒」,假如真是這樣的話,也許到指南宮一趙,就可以增加十個小時的壽命哩!指南宮位台北市南邊靠近政大的山丘上,俗稱「仙公廟」,建於清光緒17年,供奉孚祐帝君,即八仙中的呂洞賓,傳說仙公呂洞賓自從得道成仙以後,就時常來到人間,普渡眾生,所以在民間信仰中,是一位很得人緣的神。 指南宮位在猴山上,所以可經由車道或山後的小路上去。小路上約有1200級的石階,階旁有很多石柱,柱頂可裝油燈,是日據時期信徒所捐獻的石燈籠。每走百餘階,就有平台可供休息。經過山門來到拜殿,可看見一對龍柱,龍頭向上翹起。進入殿內,向圍著紅色欄杆內的神龕地上仔細看,會發現有盤龍吐珠的「龍陛」。繞過鼓樓,來到孚祐帝君大殿,是三層樓的建築,一樓是香客房,提供夜宿,也就是以前的祈夢室。在當時,假如信徒有所祈求,而且得到呂仙公的同意住進祈夢室,那麼就可以在夜夢中得到指點。 循著仙公廟後的左側小徑,可到達大雄寶殿。2、3樓是正殿,供奉釋迦牟尼佛,其中有一尊是泰國巴博元帥惠贈的泰國國寶-釋迦牟尼金佛,是參照印度科達時代的印度佛像形態,由九種金屬礦石精工鑄成,是該廟最特別的一尊佛像。從仙公廟後的右側小徑,順著景色宜人的斜坡廊道直走,就可來到凌霄寶殿。天兵天將護衛在門簷上,殿內有許多神佛,顯得莊嚴肅穆。沿寶殿左側走道過去,是指南觀光樂園,視野遼闊。旁邊有露營場,兩地之間有山路通孔子殿,殿外有白牆,牆上有孔子和弟子周遊列國的浮雕,並環繞一雙麒麟,象徵孔子的精神,就像鳳毛麟角般珍貴。 這座純中國式的廟宇建築,金碧輝煌、莊嚴肅穆,區內主建築包括凌霄寶殿、大雄寶殿、大成殿,另設有禪房、靜室、祈夢室等;凌霄寶殿建築富麗宏徫,雕繪巧奪天成,頗

媽祖-牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣

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媽祖-牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣 媽祖的祖先:   媽祖聖母本名林默娘,依宋代文獻記載,祖籍中國福建省莆田湄洲嶼。媽祖出生於仕宦之家,是當地的望族,祖先唐林披公,生的九個兒子都相當賢能,在宋憲宗時皆受官成為州史,遂以「九牧林氏」為人稱道。其中排行第六的邵州史蘊公孫州牧,是平定趙匡胤高平山之戰的功臣,他的後代保吉公因為天下兵戎紛亂,辭官歸隱於莆田之賢良港,他的兒子林孚後來繼承了世勳擔任福建總管,林孚的兒子林惟愨則官拜都巡官,娶王氏為妻,即為林默娘的父母。   林惟愨與王氏生了一男五女後,深感男丁單薄,且長男洪毅身體虛弱,於是夫妻倆朝夕焚香祈求觀世音菩薩再賜一男,希望能承香火光大林氏之宗祠。一天晚上,王氏睡夢中見到觀世音菩薩給她一粒藥丸,對她說:「你們林家世世代代行善積德,所以上天要庇佑你家。你吞服這粒藥丸,便可得到一個女兒,她將來能濟度天下蒼生,成就非凡。」林夫人將藥丸服下,立刻就覺得有懷孕的跡象。到北宋建隆元年(西元960年)三月二十三日傍晚,忽然一道紅光從西北射入王氏的房間,光彩奪目香氣飄揚,不知何處傳來如春雷般的隆隆響聲,大地也變成了紫色,王氏感到腹中震動,媽祖於是降生。雖然不是男孩讓夫妻倆有些失望,但各種異象徵兆顯示這孩子之不凡,所以夫妻相當疼愛她,因為從出生一個月餘都一聲不哭,父親於是為她取名為「默娘」。 ------------------------------------------------------------------------------- 媽祖的成長:   媽祖有一個哥哥和五個姐姐。八歲時到一所私塾讀書,老師所教文章她能很快融會貫通。十歲餘,她信佛焚香唸經,早晚不懈。十三歲時,有一位老道士玄通經常往來她家,對她說:「妳具仙性,應得渡入正果。」於是授以玄微秘法,媽祖便從道士修煉神仙法術,自此開啟了她靈通的大門。   媽祖十六歲時,與一群女孩外出閒逛遊玩經過一口井,大家紛紛靠近,想借井水整理自己的妝容。忽然從井中衝出一位神人,後面還簇擁著一群仙班隨從,女孩們嚇得花容失色紛紛逃開,只有媽祖站在井邊,毫不遲疑的接下神人遞給她的一對銅符。這次奇遇發生此後,媽祖不但能神遊方外、親臨千里之外救難助人,問她吉凶禍福,她的預言都如事實,媽祖還經常為人驅疾治病、解厄消災,遠近的人都很感激她,稱她「神姑」、「龍女」。

佛光山-牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位買賣

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佛光山-牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地、塔位買賣 佛光山緣起 佛光山是個菩薩道場,主張佛光人要先入世後出世,先度生後度死,先生活後生死,先縮小後擴大,以常住大眾及佛教事業為優先,舉凡教育、文化、慈善、醫療等各種利生的事業,都積極參與。 佛光教團提倡人間佛教,致力宣揚佛法與生活的融和,今日的佛光教團,是由許多默默耕耘的佛光人所凝聚而成,上承教主佛陀的真理妙諦,中循歷代祖師的遺風德範,下啟萬代子孫的幸福安樂。佛光教團以悲智願行的菩薩精神,為佛光人組織的架構;以慈悲濟世的願心從事文化教育,為佛光人實踐的內容;以群我關係的調和,為佛光人思想的基礎;以散播人間歡喜,為佛光人修持的法門。佛光人均矢志發揚此佛光精神,俾能達到光大佛教,普利群倫的目的。 以文化弘揚佛法 佛光山的文化事業有編藏處、佛光文化事業公司、佛光書局、佛教文物流通處、佛光緣美術館、香海文化事業公司、如是我聞文化公司、人間福報、人間衛視、普門學報等,透過編印藏經,出版各類圖書、發行報紙雜誌、提供書畫、錄影(音)帶、唱片、影(音)光碟等,肩負起為大眾傳播法音的責任。 以教育培養人才 為實踐大師提倡「人間佛教」的理念,佛光山於海內外創辦了十多所佛教學院,延聘優良師資授以優質教育,培育出無數僧俗二眾弘法人才。除僧伽教育外,本山亦致力於各項社會教育,如兒童、中學、大學、信眾教育等,以及定期為社會各階層人士舉辦之種種活動,藉此讓佛法普及社會並提升佛教徒的生活品質。 以慈善福利社會 佛光山本著佛陀「無緣大慈,同體大悲」慈悲濟世的本懷,創設「佛光山慈悲基金會」,提供各項免費服務,包括佛光診所、雲水醫院、老人福利、兒童福利、殘障福利、貧困病患醫療補助及舉辦義診、低收入戶之照顧、急難救助、僧伽病患醫療救助、貧困喪葬補助、志願服務之辦理及推廣、器官移植之補助,乃至大慈育幼院、佛光精舍、萬壽園公墓、宜蘭仁愛之家、崧鶴樓等慈善事業。 以共修淨化人心 佛光山暨各別分院的僧俗二眾,每日五時三十分聞板聲晨起上殿後,即開始一日的行持。本山弟子或誦經持咒,或禪堂打坐、佛堂念佛。早課、早齋後,學院同學進入教室上課;職事則於個人的靜室修持、出坡作務,然後服勤公務。 無論是殿堂知客、寺務行政、文化編輯或弘法教化等工作,直到晚上的課誦修持到開大靜養息,佛光山的弟子,每日修持平均在八小時以上。 此外,本山尚有舉辦信徒朝山、精進佛七、禪七、寺院

法鼓山-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位

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法鼓山-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位 「法鼓山」位於新北市金山區三界村,座落在北部濱海公路與陽金公路交會的一處山坡上,三面環山,雙溪交抱,正面千峰來朝,遙迎翡翠海灣,風光明媚,鳥語花香。坐北向南,左有高崗聳立,如古鐘懸空;俯瞰本山地形,則似巨鼓縱臥。在這裡,聖嚴法師集合了十方善信功德,建設一個整合教育、修行、文化的『法鼓山世界佛教教育園區』。 「法鼓山」這塊土地與佛法有不可思議的因緣,從山的地理形貌而言,左似青龍昂首右如白虎低頭;左視高崗如古鍾懸空,俯瞰整塊地則向縱臥兩山之間的大鼓;從地名上看,此地屬金山鄉『三界』村,在此處撞鐘擊鼓,其聲可響徹三界村,象徵法輪常轉、超越三界。 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位/個人牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺寺 http://blog.yam.com/user/satisfy.html 大度山寶塔 http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html 東海花園公墓 http://dindon.shop2000.com.tw/ 神主牌位 http://bota580580.blogspot.com/ 中台福座 http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy 東海七福金寶塔 http://blog.roodo.com/santisfy 寶山寶塔 http://blog.nownews.com/santisfy 七星山寶塔 http://www.webdo.com.tw/santisfy/ 金鼎山福座 http://tw.myblog.yahoo.com/santisfy/ 大乘金寶塔 http://blog.xuite.net/jerry.october/santisfy 五湖園寶

道教總廟三清宮-東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園

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道教總廟三清宮-東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園 本宮位於宜蘭縣冬山鄉梅花湖山麓,是一座集中國古典之精粹,堂構鼎壯,莊嚴無比的巍峨建築。它依山滂水,與清靜脫俗的自然景觀相互輝映,蔚為人間仙境。距離羅東市區約七公里,沿途風光明媚,加上梅花湖碧綠清澄,山光水秀相映成趣,堪稱為探幽攬勝的最佳去處。     本宮係於民國五十九年為宏揚道教教義、提倡倫理道德、復興中華文化及配合梅花湖風景區之開發,並以倡辦社會教化、推動公益慈善、淨化信眾心靈為宗旨。本項建宮大事由當時宜蘭縣縣長陳進東先生面諭當時縣政府水利課長白土炎策劃。陳縣長率先無償提供四、二五公頃的私有土地,配合地方熱心人士,於民國五十九年六月開始興建。 三清宮建築是屬以彩繪為主之中國北方式,以『信仰正信化』、『環境觀光化』、『管理企業化』之立宮精神,在全體信徒、幹部努力推展下已略具規模,本宮自立宮以來即依三清道祖之指示,不燒金、銀紙錢,供品以清香、鮮花、素果為主。主要廟會是每年農曆二月十五日;是為太清道德大天尊萬壽。  本宮為方便遠道朝聖之善信,提供有雲房暨三餐飲食,各團體需解說員時,請事先預約,歡迎各界蒞臨。 道教總廟三清宮位於宜蘭縣冬山鄉梅花湖山麓,是一座集中國古典之精粹,堂構鼎壯,莊嚴無比的巍峨建築。它依山滂水,與清靜脫俗的自然景觀相互輝映,蔚為人間仙境。距離羅東市區約七公里,沿途風光明媚,加上梅花湖碧綠清澄,山光水秀相映成趣,堪稱為探幽攬勝的最佳去處。道教總廟三清宮以奉祀道教最高之神即: 本宮供奉的三位天尊係道教無極界最高神祇。即是 玉清元始大天尊、上清靈寶大天尊 、太清道德大天尊 統稱:「三清道祖」 我們提供中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位/個人牌位、花園公墓、祖墳撿骨(撿金)、風水墓地鑑定、塔位買賣託售等諮詢服務,本公司秉持專業與誠信,全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座...等等. 墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園, 迦南園,德音園(台中市第一花園公墓). 免費諮詢0800887580 蔡經理 0922884444 寶覺

金紙的故鄉-東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園

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金紙的故鄉-東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園 繁華的中港 台灣金紙的故鄉-竹南鎮中港,昔時行政隸屬於新竹州,是三級港口可以與唐山通行。1902年縱貫鐵路舖設完成,站名為「中港驛」。中港市區到火車站一點五公里,有接駁的「輕便車」,火車站附近住家僅二十餘戶,當時尚稱「三角店」。1920年站名改為「竹南驛」,1922年由竹南分歧之鐵路海岸線通車,成為鐵路山、海線交會點,交通更為暢達。由於港口淤積嚴重,再加上光復後行政區劃分為苗栗縣竹南鎮,「竹南驛」改為「竹南車站」。從此,商業重心漸移至今之竹南市區,1976年起中港的行郊只剩下二間布莊、二間華洋百貨與零星的商店,其餘的均是金銀紙加工業。 滿街金銀紙花的興隆景況,曾有「金色中港」的美名 金色中港金銀紙的歷史定位 竹南鎮中港地區,可說是近代金銀紙產業的代表。在全盛時期,滿街金銀紙花的興隆景況,曾有「金色中港」的美名。鼎盛時,有登記的金銀紙製造工廠有三百八十五家,相當於竹南全鎮四分之一的人口以此為業,金色中港堪稱為台灣金銀紙製造業最發達之地,如今亦是。 業者葉武南展示清代葉益源生產的金紙 民國前,中港金銀紙的商店包括恒利、葉益源、方興源、老源發、慶興、成利、順發、益順、源泰、金泉利、三和、三華、瑞發、三井、豐泰、接成、茂源、錦興、源記等。其中恒利本店、三華行以進口、批發紙張為主業,並兼營加工製造金銀紙。至於金銀紙產業聚集在竹南中港的原因,除了環境、氣候適合與利益共生之外,最大因素是日據時期「皇民化、寺廟整理」使中港成為不能公開講的金銀紙製造特區。 從數據分析,竹南金銀紙的製造由1912年的七家,至1931年成長為四十七家,到1940年業者家數已達六十家,有增加的趨勢,而其他地方則有變無。因此推論,「皇民化」使得金銀紙加工製造業在中港聚集成特區。 台南安平源成寫信向恒利本店催貨 現在業者是行銷全國各地,尤其北部地區更多;在台灣光復前,竹南金銀紙就已經是行銷全省;昭和7公元1932年,台南安平源成寫信向恒利本店催貨就可證明。 恒利本店在昭和初年就有日本進口的機器印刷機 恒利本店信封上的營業種目中的「並星錨印」,證明在昭和初年就有日本進口的機器印刷機。 首位將金銀紙外銷至海外的業者吳國興 以上顯見「金色中港」的金銀紙加工製造業,在台灣光復之前就相當鼎盛。台灣

殯葬管理條例-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位

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殯葬管理條例-中部寶塔/納骨塔/靈骨塔/塔位/神主牌位/祖先靈位 < >,已經1997年7月11日國務院第60次常務會議通過並實行。 第一章 總 則  1、為了加強殯葬管理,推進殯葬改革,促進社會主義精神文明建設,制定本條例。 2、殯葬管理的方針是:積極地、有步驟地衽火葬,改革土葬,節約殯葬用地。革除喪葬陋俗,提倡文明節儉辦喪事。  3、國務院民政部門負責全國的殯葬管理工作,縣級以上地方人民政府民政部門負責本行政區,允許土殯葬管理工作。  4、人中稠密、耕地較少、交通方便的地區,應當實行火葬;暫不具備條件實行火葬的地區,允許土葬。  實行火葬和允許土葬的地區,由省、自治區、直轄市人民政府規定,並由本級人民政府民政部門報國務院民政部門備案。  5、在實行火葬的地區,國家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式處理骨灰。縣級人民政府和設區的市、自治州人民政府應當制定實行為葬的具體規劃,將新建和發行殯儀、火葬場、骨灰堂納入城張建設規劃和基本建設計劃。 在允許土葬的地區,縣級人民政府和設區的市、自治州人民政府應當將公墓建設納入城張建設規劃。  6、尊重少數民族的喪葬習俗;自願改革喪葬習俗的,他人不得幹涉。 第二章 殯葬設施管理  1、省、自治區、直轄市人民政府民政部門應當根據本行政區的殯葬工作規劃和殯葬需要,提出殯儀館、火葬場、骨灰堂、公墓、殯儀服務站等殯葬設施的數量、布局規劃,報本級人民政府審批。  2、建設殯儀館、火葬場,由縣級人民政府和設區的市、自治州人民政府的民政部門提出方案,報本級人民政府審批;建設殯儀服務站、骨灰,由縣級人民政府和設區的市、自治州人民政府的民政部門審批;建設公墓,經縣級人民政府和設區的市、自治州人民政府的民政部門審核同意後,報省、自治區、直轄市人民政府民政部門審批。   利用外資建設殯葬設施,經省、自治區、直轄市人民政府民政部門審核同意後,報國務院民政部門審批。農村為村民設置公益性墓地,經鄉級人民政府審核同意 ,報縣級人民政府民政部門審批。 3、任何單位和個人未經批準,不得擅自興建殯葬設施。 農村的公益性墓地不得對村民以外的其他人員提供墓穴用地。 禁止建立或者恢復宗族墓地。  4、禁止在下列地區建造墳墓:   (1)耕